De waarde van Gods Woord (5)

Het Woord van God leidt ons naar vrijheid
Jezus zei: 'En gij zult de waarheid verstaan, en de waarheid zal u vrijmaken' (Joh. 8:32). De waarheid van Gods Woord geeft vrijheid in veel opzichten en brengt vreugde in alle opzichten. Maar Jezus vestigt de aandacht op vers 34, waarin Hij zegt: 'Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, een ieder, die de zonde doet, is een slaaf der zonde.' De vrijheid die Hij hier voor ogen heeft, is de bevrijding van het verslavende, vernietigende effect van de zonde.
(...)
De onreinheid van zonde vertroebelt ons zicht, waardoor we God niet meer als begeerlijk zien. Daarom maakt de zonde de grootste vreugde onmogelijk. Natuurlijk schenkt zonde ons bedrieglijke plaatsvervangers. De Bijbel noemt ze: 'misleidende begeerten' (Ef. 4:22), omdat ze ons misleiden over de superioriteit van hun gevolgen. Ze noemen zoet zuur, en zuur zoet. Ze draaien alles om.
(...)
'Misleidende begeerten' kunnen ons zo misleiden dat we gaan denken dat zondige gedachten en daden meer voldoening geven dan het zien van God. Deze illusie is zo sterk dat het morele verwarring creëert, waardoor mensen manieren vinden om zonden te vergoeilijken of, ze misschien niet goed vinden, maar wel acceptabel.
(...)

***
Christendom is oorlog. Het is een oorlogsverklaring tegen al onze zondige neigingen. De apostel Petrus zei: 'Geliefden, ik vermaan u als bijwoners en vreemdelingen, dat gij u onthoudt van de vleselijke begeerten, die strijd voeren tegen uw ziel' (1 Petr. 2:11). Christen worden betekent: ontdekken dat onze ziel - de eeuwige vreugde van onze ziel - op het spel staat. Daarom is het christen-zijn een gevecht op leven en dood voor echte en eeuwige vreugde.
(...)
Hoe helpt de waarheid van Gods Woord ons dan om misleidende begeerten te doden en ons te bevrijden van voor echte vreugde? (...) In Efeziërs 6 noemt Paulus 'het zwaard des Geestes, dat is het Woord van God'. Dus wanneer er in Romeinen 8:13 staat dat we zondige daden moeten doden 'door de Geest', dan betekent dat in mijn ogen: 'Ervaar de verwoestende kracht van de Geest ten aanzien van misleiding door te geloven wat Gods Woord zegt over misleidende begeerten.' Hoewel we slechts mensen zijn en niet God, moeten we de kracht van de Geest ontladen (als een kanon) tegen zondige begeerten. Dit dodelijke vuursalvo (het zwaard) wordt 'het Woord van God' genoemd. Ik geloof dat wij deze kracht kunnen gebruiken door dit Woord te geloven.
(...)
De strijd voor vreugde is het gevecht om Christus te zien en te geloven dat Hij begeerlijker is dan de beloften van de zonde. Dit geloof komt voort uit het horen, en het horen uit het Woord van Christus. We kijken naar het Woord, denken erover na en we vragen God of Hij de ogen van ons hart wil openen voor Zijn superieure vreugde en glorie.
(...)
Wat het voorwerp van onze liefde betreft, laat dat op een bijzonder manier het kruis van Christus zijn, dat een buitengewone kracht heeft tegen de teleurstelling van het gehele werk van de zonde in ons: 'Maar ik moge ervoor bewaard blijven te roemen anders dan in het kruis van onze Here Jezus Christus, door wie de wereld mij gekruisigd is en ik der wereld' (Gal. 6.14). Paulus verheugde zich in het kruis van Christus; hier was hij volledig op gericht; en dit waren de effecten ervan - het kruisigde de wereld voor hem, en maakte er een dood en onbegeerlijk iets van. De verleidingen en het genot van de zonde zijn allemaal uit de wereld verdwenen... Als het hart gevuld is met het kruis van Christus, wordt het allemaal dood en onbegeerlijk; het verliest alle ogenschijnlijke schoonheid, en alle genot en aantrekkelijkheid verdwijnt. In feite zegt hij: 'Het kruisigt mij voor de wereld; het maakt mijn hart, mijn liefde, mijn verlangens dood voor al deze dingen.' Het ontwortelt slechte lusten en liefdes, zorgt ervoor dat wij niet doorleven in het vlees, met het verlangen deze lusten te bevredigen. Streef er daarom naar om onze harten te vullen met het kruis van Christus... opdat er geen ruimte meer is voor zonde.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 101-107.

Lees meer...

De waarde van Gods Woord (4)

Het Woord van God geeft hoop
Op meer manieren dan we ons kunnen voorstellen geeft en versterkt het Woord van God onze hoop. We krijgen een indruk van de vele manieren waarop de Bijbel hoop geeft wanneer we alleen al luisteren naar Paulus' verwijzing naar het Oude Testament: 'Al wat namelijk tevoren geschreven is, werd tot onze onderricht geschreven, opdat wij in de weg der volharding en van de vertroosting der Schriften de hoop zouden vasthouden' (Rom 15:4).
(...)
We kunnen inderdaad hoop missen omdat we denken iets nodig te hebben wat we helemaal niet nodig hebben. Het Woord van God kan ons tonen waar we werkelijk behoefte aan hebben en ons dan de kracht geven om dat te krijgen. Wat we uiteindelijk nodig hebben is Christus. Hij is de optelsom van al onze hoop. Paulus prijst de Tessalonicenzen voor 'de volharding uwer hoop op onze Here Jezus Christus' (1 Tess. 1:3). Hij zegt dat onze 'zalige hoop ... de verschijning der heerlijkheid van onze grote God en Heiland, Christus Jezus [is]' (Tit. 2:13). Daarom moeten we 'onze hoop op Christus' bouwen (Ef. 1:12) en ons verheugen in het mysterie van het evangelie, namelijk: 'Christus onder u, de hoop der heerlijkheid' (Kol. 1:27). Soms is wat we nodig hebben van de Bijbel niet de vervulling van onze dromen, maar de verwerking van onze mislukte dromen in de heerlijke glorie van Christus. We kennen niet altijd het pad van de grootste vreugde. Maar de hele Schrift is door God geïnspireerd om ons daarheen te leiden. Daarom is de Schrift meer waard dan alles wat deze wereld te bieden heeft.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 100-101.

Lees meer...

Gebruikte Bijbelvertalingen

Op deze weblog citeer ik regelmatig Bijbelteksten. Dat doe ik uit diverse vertalingen. Ik probeer altijd te vermelden uit welke vertaling ik citeer en daarbij maak ik vaak gebruik van afkortingen. Hieronder volgt een lijstje met door mij gebruikte afkortingen en waar je die vertaling op het internet kunt vinden.

***

Afkorting	Vertaling
SV	Statenvertaling (Jongbloed editie)
SV77	Statenvertaling, editie 1977
HSV	Herziene Statenvertaling 2006
NBG	NBG-vertaling 1951
WV95	Willibrordvertaling, herziene editie 1995
GNB	Groot Nieuws Bijbel, herziene editie 1996
NBV	Nieuwe Bijbelvertaling 2004
NB	Naardense Bijbel 2004
Telos	Telos NT vertaling 1982 (niet op internet te raadplegen)
HB	Het Boek 1988

Lees meer...

Het gewicht van de heerlijkheid (3)

Maar het is zoals geschreven staat: Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord en in geen mensenhart is opgekomen, dat is wat God bestemd heeft voor hen die Hem liefhebben.
1 Korinthe 2:9 HSV

Lees meer...

Scherp

John Piper heeft de gave om de waarheid soms heel scherp te tekenen. In dit interview (2 min. in het engels) gaat hij in op leven in een cultuur die gefocused is op entertainment. Mensen willen entertainment maximaliseren:

• 'Hoeveel films kan ik zien?'
• 'Hoeveel iPod liedjes kan ik beluisteren?'
• 'Hoeveel spelletjes kan ik downloaden op mijn computer?'
• 'Hoeveel 'gadgets' kan ik bemachtigen?'

Ook christenen gaan meer en meer zo denken. Piper zegt dan (vrij vertaald):

Eens word je wakker, en dan blijkt: Christenen zijn net als ieder ander. En elke avond ziet er zo uit: Vijf uur, laten we eten, en laten we daarna lekker achterover gaan zitten, met de voetjes van de vloer, en laten we 'schone' videos kijken... terwijl de wereld naar de hel gaat!

Piper wil wat anders 'maximaliseren': zijn vreugde in God en anderen daarin laten delen, door te 'dienen', want het is beter te geven dan te ontvangen!

Lees meer...

Gods liefde is in ons hart uitgestort

Vandaag vieren miljoenen christenen over de hele wereld het Pinksterfeest, het feest van de uitstorting van de Heilige Geest. Druppelde het nog als het ware onder het Oude Verbond, onder het Nieuwe Verbond heeft God zijn Geest uitgegoten, waardoor Hij letterlijk en figuurlijk alle grenzen doorbrak. Het evangelie van Jezus Christus verspreidde zich vanaf dat moment op ongekende wijze, en mensen van allerlei slag en afkomst kwamen tot geloof.

Wat er met Pinksteren begon en daarna verder ging was al voorspeld in het Oude Testament. Bijvoorbeeld in Jesaja 44:

***

3 Ik zal water uitgieten op dorstige grond,
waterstromen over het droge land.
Ik zal mijn geest uitgieten over je nazaten
en mijn zegen over je telgen.
4 Zij zullen ontkiemen tussen het gras,
uitbotten als wilgen langs het water.
5 De een zal zeggen: ‘Ik hoor bij de HEER,’
de ander zal Jakobs naam gebruiken,
een derde schrijft op zijn hand: ‘Van de HEER’
en tooit zich met de naam Israël.
(Jesaja 44:3-5)

Je voelt dat God hier zijn volk gerust stelt. In vers 2 zegt God dan ook: ‘Wees niet bang, mijn dienaar Jakob, Jesurun, die ik heb uitgekozen.’ Jesurun is een naam voor Israël die affectie en tederheid uitdrukt. Nu volgt dit stukje op scherpe en confronterende woorden van God aan het eind van Jesaja 43...

22 Maar jij hebt niet tot mij geroepen, Jakob,
jij gaf je geen moeite voor mij, Israël.
23 Je hebt niet aan mij je schapen geofferd,
mij met je offers geen eer bewezen.
Ik heb je niet met graanoffers belast
en je niet vermoeid met de plicht
om wierook voor mij te branden.
24 Je hebt van je zilver geen kalmoes voor mij gekocht,
mij niet verzadigd met het vet van je offers.
Nee, je hebt mij met je zonden belast,
mij vermoeid met al je schulden.
25 Ik, ík ben het, die omwille van zichzelf
je misdaden tenietdoet en je zonden vergeet.
(Jesaja 43:22-25)

...en zo leren we hoe God is: Hij is rechtvaardig. Hij is heilig. Hij draait niet om de feiten heen. maar wijst ze aan. Hij confronteert zijn volk met hun schuld en hun zonde.
Maar Hij is ook degene die hun misdaden tenietdoet en hun zonden vergeet. Hij is ook degene die ervoor gaat zorgen dat het anders wordt. Hij is degene die zijn Geest zal uitgieten. Hij zelf zal voor vruchten zorgen. Dat zie je in Jesaja 44:4: ‘Zij zullen ontkiemen tussen het gras, uitbotten als wilgen langs het water.’ En ze eren God, door het te verkondigen: ‘Ik hoor bij de HEER’! Waarom? Omdat ze beseffen dat God het is die dat allemaal heeft bewerkt. Zo is God: Hij is liefde.

In het Nieuwe Testament lezen we op verschillende plaatsen hoe dat in vervulling is gegaan. Bijvoorbeeld in Romeinen 5 en let dan speciaal op vers 5:

1 Wij zijn dus als rechtvaardigen aangenomen op grond van ons geloof en leven in vrede met God, door onze Heer Jezus Christus. 2 Dankzij hem hebben we door het geloof toegang gekregen tot Gods genade, die ons fundament is, en in de hoop te mogen delen in zijn luister prijzen we ons gelukkig. 3 En dat niet alleen, we prijzen ons zelfs gelukkig onder alle ellende, omdat we weten dat ellende tot volharding leidt, 4 volharding tot betrouwbaarheid, en betrouwbaarheid tot hoop. 5 Deze hoop zal niet worden beschaamd, omdat Gods liefde in ons hart is uitgegoten door de heilige Geest, die ons gegeven is. 6 Toen wij nog hulpeloos waren is Christus immers voor ons, die op dat moment nog schuldig waren, gestorven. 7 Er is bijna niemand die voor een rechtvaardig mens wil sterven; slechts een enkeling durft voor een goed mens zijn leven te geven. 8 Maar God bewees ons zijn liefde doordat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren. (Romeinen 5:1-8)

Gods liefde is in ons hart uitgegoten door de Heilige Geest! Dat is het doel van Pinksteren: zicht krijgen op Gods liefde voor ons, zondaren. Dat betekent zicht krijgen op Christus en zijn lijden en sterven. Hij gaf zijn leven voor ons toen wij nog hulpeloos (vers 6) en zondaars (vers 8), ja zelfs vijanden waren (vers 10)! Door Hém hebben wij vrede met God (vers 1). Hij, Jezus Christus, is hét bewijs van Gods liefde voor ons. De Geest doet niets liever dan ons daarop wijzen.

Laat we God bidden dat zijn liefde in ons zal overstromen zodat anderen het merken en door de Geest aangeraakt worden en het ook zullen belijden: ‘Ik hoor bij de HEER’!

Teksten ontleend aan de Nieuwe Bijbelvertaling

Lees meer...

Fine-tunen

Zo'n weblog houdt je wel van de straat... De laatste dagen ben ik weer wat aan het fine-tunen geweest. Hier een overzichtje van wat ik heb veranderd:

In de linker kolom bovenaan staat dagelijks een andere Bijbeltekst, met dank aan DagelijksWoord.nl.

Daaronder zie je het laatste nieuws van Oneway.nl.

De linker kolom heb ik trouwens ook verbreed. Hierdoor komen de de blog-titels onder Archief en de diverse Categorieën beter tot hun recht.

De categorieën zelf zijn beter ingedeeld. Eigenlijk zou ik graag een onderverdeling hebben in Hoofd- en Sub-categorieën, maar helaas is dat niet mogelijk met blogger (voor zover ik weet).

De middelste en rechter kolommen zijn wat smaller gemaakt. Ik wil mijn weblog namelijk niet te breed maken. Nu is de maximale breedte 860 pixels. Hiermee is mijn weblog nog te lezen op een 800x600 resolutie, hoewel niet optimaal. Op 1024x768 gaat het prima.

Het lettertype is wat kleiner geworden, zodat alles in de linker en rechter kolommen toch nog past.

Voor de lange posts ga ik gebruik maken van een zogenaamde 'Lees verder...' optie. Op de startpagina van mijn weblog zie je dan niet de hele post, maar een beginnetje. Vervolgens kun je met de 'Lees verder...' link de hele post lezen. Op deze manier kun je sneller de beginpagina scannen. Bij een aantal posts heb ik het al toegepast.

Lees meer...

Dagelijks Woord

Vanaf vandaag vind je linksboven op mijn weblog elke dag een andere Bijbeltekst, om te lezen, te overdenken of te onthouden. Als je op de Bijbeltekst klikt, dan kom je terecht op de verzorgde weblog DagelijksWoord.nl. De dagelijkse tekst op mijn weblog wordt namelijk door DagelijksWoord.nl aangeleverd. Voor de geïnteresseerden die ook zoiets op hun weblog willen: hier kun je meer informatie vinden over hoe je dat kunt doen.

Lees meer...

De waarde van Gods Woord (3)

Het Woord van God creëert en houdt het leven in stand
Jezus zei: 'Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed' (Joh. 10:10). Met dat als doel onderwees Hij vele dingen en gaf toen Zijn leven opdat wij eeuwig en overvloedig leven konden hebben. We zijn door het Woord van God wedergeboren. 'Als wedergeborenen niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en blijvende woord van God... Dit nu is het woord, dat u als evangelie verkondigd is' (1 Petr. 1:23-25). God maakt door de prediking van het evangelie de gelegenheid voor het creëren van nieuw leven in de menselijke ziel. 'De woorden die ik tot u gesproken heb,' zei Jezus, 'zijn geest en zijn leven' (Joh. 6:63). (...)
Jezus zei: 'Niet alleen van brood zal de mens leven, maar van alle woord, dat uit de mond Gods uitgaat' (Mat. 4:4). We worden er zo makkelijk toe verleid te denken dat beter leven, of meer leven, voortkomt uit de dingen die ons weglokken van het Woord. Maar in feite is het het Woord zelf dat ons overvloedig leven geeft. Het leven dat we van brood krijgen is kwetsbaar en kort. Het leven dat we krijgen van het Woord is sterk en duurt tot in eeuwigheid. (...) En met leven komt het licht des levens, waardoor we de glorie van Christus zien. 'Want bij u is het leven, in uw licht zien wij het licht' (Ps. 36:9). Of, zoals Jezus zei: 'Wie mij volgt... zal het licht des levens hebben' (Joh. 8:12). Met andere woorden, het leven dat voortkomt uit het Woord is een leven van vreugde, want het Woord brengt ons van de duisternis van eeuwig verdriet naar het licht van de glorie van Christus.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 99-100.

Lees meer...

De waarde van Gods Woord (2)

Door het horen van het Woord schenkt God de Heilige Geest
Wanneer we meer van de Geest van God willen, moeten we meer van het Woord van God met geloof horen. We moeten zijn beloften horen, hun met bloed betaalde zekerheid zien, hun goedheid op prijs stellen en erop rekenen. Dat is de manier waarop God meer van Zijn Geest geeft. Het gebod in Efeziërs 5:18-19: 'Wordt vervuld met de Geest, en spreekt onder elkander in psalmen, lofzangen en geestelijke liederen' komt overeen met het gebod in Kolossenzen 3:16: 'Het woord van Christus wone rijkelijk in u, zodat gij in alle wijsheid elkander leert en terechtwijst en met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen zingende, Gode dank brengt in uw harten.' Gevuld zijn met het Woord van Christus en gevuld zijn met de Geest van Christus is bijna hetzelfde, omdat de Geest met vreugde komt wanneer het Woord met geloof wordt aangenomen. (...)
En wanneer de Geest komt, komt Hij om Jezus te verhogen. Wat betekent dat Hij komt om vreugde in ons hart op te laaien over de heerlijkheid van Jezus.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 98-99.

Lees meer...

De waarde van Gods Woord (1)

John Piper geeft in zijn boek Vechten voor vreugde, in het hoofdstuk De waarde van Gods Woord in de strijd voor vreugde tien redenen waarom het lezen, overpeinzen, uit het hoofd leren en bestuderen van de Bijbel een vreugdevol effect heeft. Hij stelt: 'Alle voordelen zijn nuttig omdat ze ons Christus tonen en ons dichter bij Hem brengen, zodat we van Hem kunnen genieten.'
Ik hoop de komende weken deze voordelen bij langs te lopen. Hier volgt voordeel één:

Het Woord van God wekt op en versterkt het geloof
De Heilige Geest wekt op en versterkt het geloof niet zonder het Woord van God. (...) Jezus zei: 'Doch wanneer Hij komt, de Geest der waarheid... Hij zal Mij verheelijken' (Joh. 16:13-14). Als de Geest ons geloof bracht zonder de proclamatie van Christus in Zijn Woord, zou ons geloof niet in Christus zijn en werd Hij niet geëerd. Daarom is de geloofopwekkende bediening van de Geest verbonden met de verhoging van Christus in het Woord. Dit betekent dat wanneer we lezen in het Woord van Christus, we onszelf plaatsen op het pad van de bereidheid van de Geest om Christus te openbaren en ons geloof te versterken. En in dit geloof is de smaak en het zaad van al onze vreugde. Daarom werkt het Woord dat ons geloof opwekt, mee aan onze vreugde.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 97-98.

Lees meer...

Het gewicht van de heerlijkheid (2)

Want onze lichte verdrukking, die van korte duur is, werkt in ons uit een allesovertreffend eeuwig gewicht van heerlijkheid.
2 Korinthe 4:17 HSV

Lees meer...

Hij zetelt aan Gods rechterhand

Vandaag op Hemelvaartsdag wil ik even stilstaan bij wat de brief aan de Hebreeën ons onderwijst over de waarde van Jezus' hemelvaart. In deze brief gaat het onder meer over het hogepriester-ambt van de Here Jezus. Maar waaruit blijkt dat Jezus nu dé Hogepriester is? Dat lezen we in hoofdstuk 8:1:

De hoofdzaak nu van de dingen waarover wij spreken, is dit: Zo'n Hogepriester hebben wij, Eén Die Zich heeft gezet aan de rechterzijde van de troon van de Majesteit in de hemelen.

Het bijzondere en unieke aan Jezus is dus dat Hij zich heeft gezet aan Gods rechterhand. Dat 'zitten aan Gods rechterhand' komt meerdere keren terug in deze brief:

***

Hij is de afstraling van Gods heerlijkheid en de afdruk van Zijn wezen en Hij draagt alle dingen door Zijn krachtige woord. Nadat Hij de reiniging van onze zonden door Zichzelf tot stand gebracht heeft, heeft Hij plaatsgenomen aan de rechterhand van de Majesteit in de hoogte. (1:3)

En tegen wie van de engelen heeft Hij ooit gezegd: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw vijanden neergelegd heb als een voetbank voor Uw voeten? (1:13)

Maar deze Priester is, nadat Hij één slachtoffer voor de zonden geofferd had, tot in eeuwigheid gezeten aan de rechterhand van God. (10:12)

Hij heeft om de vreugde die Hem in het vooruitzicht was gesteld, het kruis verdragen en de schande veracht en zit nu aan de rechterzijde van de troon van God. (12:2)

De rechterhand of rechterzijde van God betekent de hoogste en meeste eervolle plaats die je je maar kunt voorstellen. In de Bijbel wordt het woord rechterhand vaak in die betekenis gebruikt. Je ziet dat bijv. in de geschiedenis van Jakob die de beide zonen van Jozef zegent. Jozef wil dat de eerstgeborene, Manasse, de grootste zegen krijgt. Maar Jakob doet het - bewust - andersom, waardoor Efraïm, de jongste, de grootste zegen krijgt. Je kunt het lezen in Genesis 48.
Ook lezen we in de Bijbel over de 'rechterhand van God' als teken van macht en kracht. Bijvoorbeeld in het lied van Mozes in Exodus 15: 'Uw rechterhand, HEERE, was heerlijk in macht; Uw rechterhand, HEERE, verpletterde de vijand' (vers 6) en: 'U strekte Uw rechterhand uit, en de aarde verzwolg hen' (vers 12). Nu, die macht en kracht zijn Christus gegeven, zoals Hij zelf zei: 'Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde' (Matteüs 28:18). De positie die daarbij hoort is het zitten aan Gods rechterhand. Het is dus de rechtmatige positie van Christus. In Filippenzen 2:9 lezen we: 'Daarom heeft God Hem ook bovenmate verhoogd...' Waarom dat zo is? Dat lezen we net daarvoor:

Die, hoewel Hij in de gestalte van God was, het niet als roof beschouwd heeft God gelijk te zijn, maar Zichzelf ontledigd heeft door de gestalte van een slaaf aan te nemen en de mensen gelijk te worden. En in gedaante als een mens bevonden, heeft Hij Zichzelf vernederd en is gehoorzaam geworden tot de dood, ja, tot de kruisdood. (Filippenzen 2:6-8)

God heeft Hem dus verhoogd, omdat Hij dat verdiend heeft. Hij heeft zijn werk aan het kruis voor eens en voor altijd volbracht. In de brief aan de Hebreeën wordt dat zo verwoord:

deze Priester is, nadat Hij één slachtoffer voor de zonden geofferd had, tot in eeuwigheid gezeten aan de rechterhand van God. (10:12)

Maar juist op die meest eervolle plaats, waar Hij zit die alle macht heeft ontvangen, zit onze Hogepriester, onze Middelaar. Op die positie bemiddelt Hij voor ons. Hij bidt, Hij pleit daar voor ons:

Want Christus is niet binnengegaan in het heiligdom dat met handen gemaakt is en dat een afschaduwing is van het ware, maar in de hemel zelf, om nu voor het aangezicht van God te verschijnen voor ons (9:24)

En:

Hij, omdat Hij blijft tot in eeuwigheid, heeft een Priesterschap dat niet op anderen overgaat. Daarom kan Hij ook volkomen zalig maken wie door Hem tot God gaan, omdat Hij altijd leeft om voor hen te pleiten. Want zo'n Hogepriester hadden wij nodig: heilig, onschuldig, onbesmet, afgescheiden van de zondaren en boven de hemelen verheven. (7:24-26)

Dat is geweldig nieuws! Want hoe zou God naar Hem niet luisteren?

Teksten overgenomen uit de Herziene Statenvertaling (www.herzienestatenvertaling.nl)

Lees meer...

Het gewicht van de heerlijkheid (1)

Want ik ben er zeker van, dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid, die over ons geopenbaard zal worden.
Romeinen 8:18 NBG

Lees meer...

Het kruis: fundament van eeuwige vreugde

Ik ben weer wat aan het lezen en bladeren in John Piper's boek Vechten voor vreugde. Over dat boek heb ik al eens eerder geschreven. Vandaag wil ik graag iets citeren uit het hoofdstuk Strijden voor vreugde als een gerechtvaardigde zondaar. John Piper begint dat hoofdstuk als volgt:

Niets is fundamenteler voor de vreugde van onwaardige mensen dan het kruis van Jezus Christus. De strijd voor vreugde is een strijd om te begrijpen en ons te verwonderen over wat er gebeurde door de dood van Christus - en wat het onthult over onze lijdende Redder.

Onderdeel van die strijd is het besef dat wij zonder het kruis net als de mensen op de Titanic zijn, vlak voordat de ijsberg geraakt werd. We zouden ons niet bewust zijn van het gevaar dat ons te wachten staat. John Piper laat ook zien dat we niet zomaar op die Titanic zitten:

***

We zitten op een gedoemde Titanic vanwege onze zonden - wij allemaal, zonder uitzondering. 'Opdat alle mond gestopt en de gehele wereld strafwaardig worde voor God' (Rom. 3:19). Het zondige schip van ons leven stevent af op eeuwige verwoesting vanwege Gods rechtvaardigheid en toorn. Zonder een Redder, dat is de realiteit die we uit ons hoofd moeten zien te houden om blij te zijn op de Titanic van deze wereld.

Dan gaat John Piper verder:

Maar we zijn niet zonder Redder. Jezus Christus is gekomen. En Hij is een grote Redder. Hij voorziet in elke nood die we hebben. En Zijn dood aan het kruis is de prijs die elk geschenk heeft betaald dat leidt tot diepe en blijvende vreugde.
Hangt ons toorn en vervloeking boven het hoofd?

Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek der wet door voor ons een vloek te worden; want er staat geschreven: Vervloekt is een ieder, die aan het hout hangt. (Gal. 3:13)

Worden wij veroordeeld in de rechtzaal van de hemel?

Wie zal uitverkorenen Gods beschuldigen? God is het, die rechtvaardigt; 34 wie zal veroordelen? Christus Jezus is de gestorvene (Rom. 8:33-34)

Worden er ontelbare zonden voor onze voeten geworpen?

En in Hem hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van de overtredingen, naar de rijkdom zijner genade. (Ef. 1:7)

Is er rechtvaardigheid vereist die we niet bezitten?

Hem, die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij zouden worden gerechtigheid Gods in Hem. (2 Kor. 5:21). Want, gelijk door de ongehoorzaamheid van één mens zeer velen zondaren geworden zijn, zo zullen ook door de gehoorzaamheid van één zeer velen rechtvaardigen worden. (Rom. 5:19)

Wordt ons het eeuwige leven ontzegd?

Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe. (Joh. 3:16)

Zijn we gevangen in de zonden die ons leven verwoesten?

Die zelf onze zonden in zijn lichaam op het hout gebracht heeft, opdat wij, aan de zonden afgestorven, voor de gerechtigheid zouden leven (1 Petr. 2:24). En voor allen is Hij gestorven, opdat zij, die leven, niet meer voor zichzelf zouden leven, maar voor Hem, die voor hen gestorven is en opgewekt. (2 Kor. 5:15)

Zullen alle fouten uit ons verleden bestraft worden met onherroepelijke, vernietigende consequenties?

Wij weten nu, dat [God] alle dingen doet medewerken ten goede voor hen, die God liefhebben, die volgens zijn voornemen geroepenen zijn. (Rom. 8:28)

Hebben we alle goede dingen verloren die God voor Zijn kinderen gepland heeft?

Hoe zal Hij, die zelfs zijn eigen Zoon niet gespaard, maar voor ons allen overgegeven heeft, ons met Hem ook niet alle dingen schenken? (Rom. 8:32)

Is er enige hoop dat zondaars zoals wij de eeuwigheid met God kunnen doorbrengen? Kan ik ooit bij God thuiskomen?

Want ook Christus is eenmaal om de zonden gestorven als rechtvaardige voor onrechtvaardigen, opdat Hij u tot God zou brengen (1 Petr. 3:18).

Wat heeft Jezus Christus ons op een geweldige manier gered toen Hij stierf en weer opstond! Dit allemaal en nog meer, heeft Jezus voor ons betaald door Zijn dood. Daarom is de kruisiging het fundament van alle oprechte en eeuwige vreugde.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 72-74.

Lees meer...

De God van alle genade

De God nu van alle genade, die u heeft geroepen tot zijn eeuwige heerlijkheid in Christus Jezus, Hij zal u, nadat u een korte tijd geleden hebt, volmaken, bevestigen, versterken, grondvesten. Hem zij de heerlijkheid en de kracht tot in alle eeuwigheid! Amen.
1 Petrus 5:10-11 Telos NT vertaling

Lees meer...

Thuisblijf-moeders

Nu moederdag dichterbij komt wil ik graag verwijzen naar wat ik las op de blog van Desiring God. Daar wordt verwezen naar een post van christen-blogger Justin Taylor met de titel Stay-at-home Moms. Justin Taylor citeert daar uit een artikeltje van Reuters, waarin wordt aangegeven wat een moeder zou verdienen als ze voor alles wat ze doet betaald zou worden.

Hieronder een vertaalpoging van het citaat van Justin Tayler (maar lees vooral het origineel):

Als de typische thuisblijf-moeder in de Verenigde Staten betaald zou worden voor haar werk als huishoudster, kok en psycholoog, naast andere rollen, dan zou ze $138,095 per jaar verdienen, volgens een onderzoek dat woensdag werd vrijgegeven...

De 10 banen die werden genoemd en die aangeven waaruit het werk van een moeder bestaat waren: huishoudster, kok, dagverzorgingscentrum-leidster, wasmachine operator, bestelbus chauffeur, facilities manager, conciërge, computer operator, bedrijfsleider, en psycholoog, volgens het onderzoek. De typische moeder heeft een 92-urige werkweek, waarbij ze 40 uur werkt tegen een basis salaris en 52 uur overwerkt.

Lees meer...

NGB Artikel 12 - De schepping van de wereld; de engelen

Wij geloven dat de Vader door zijn Woord — dat is door zijn Zoon — de hemel, de aarde en alle schepselen uit niets heeft geschapen, toen het Hem goed dacht¹. Ook heeft Hij aan elk schepsel zijn wezen en gedaante gegeven en zijn eigen taak om zijn Schepper te dienen. Ook nu nog houdt Hij ze alle in stand en regeert ze overeenkomstig zijn eeuwige voorzienigheid en door zijn oneindige kracht, opdat zij de mens dienen, zodat de mens zijn God kan dienen.
Hij heeft ook de engelen goed geschapen, om zijn gezanten te zijn en zijn uitverkorenen te dienen². Sommigen van die engelen zijn uit die verheven staat waarin God hen geschapen had, in het eeuwige verderf gevallen³, maar door Gods genade hebben anderen volhard en zijn in hun oorspronkelijke staat staande gebleven. De duivelen en boze geesten zijn zo verdorven, dat zij vijanden van God en van al het goede zijn⁴. Uit alle macht loeren zij als moordenaars op de kerk en elk van haar leden, om alles door hun bedriegerijen te vernielen en te verwoesten⁵. Zij zijn daarom door hun eigen slechtheid veroordeeld tot de eeuwige ondergang en verwachten dagelijks hun verschrikkelijke pijnigingen⁶.
Wat dit betreft verwerpen en verfoeien wij de dwaling van de Sadduceeën, die loochenen dat er geesten en engelen zijn⁷. En ook de dwaling van de manicheeërs, die zeggen dat de duivelen hun oorsprong uit zichzelf hebben en van nature slecht zijn; zij ontkennen dat de duivelen slecht zijn geworden.

Misschien verbaast het je dat de Nederlandse Geloofsbelijdenis pas in artikel 12 spreekt over de schepping. Toch is dit niet zo vreemd. Het gaat in de Bijbel en in het geloof namelijk niet in de eerste plaats antwoorden op vragen als: 'Hoe is alles ontstaan?', hoe interessant dat ook is. Een veel hoger doel is God leren kennen. Daarom begint de Nederlandse Geloofsbelijdenis dan ook met een artikel over God zelf (artikel 1) en de vraag hoe we God kunnen leren kennen - namelijk uit de schepping en vooral uit de Bijbel, Gods Woord (artikelen 2-7). Daarna volgen er een paar artikelen over de Drieëenheid (artikelen 8-11). En pas als we goed zicht hebben gekregen op deze enige God, die zich in drie Personen heeft geopenbaard kunnen we verdergaan met wat God allemaal heeft gedaan - te beginnen met de schepping. Let er op dat dit artikel nog niet specifiek ingaat op de mens. Daar zal artikel 14 over gaan.

Dit artikel valt uiteen in twee delen: eerst gaat het over de schepping, daarna gaat het over engelen, zowel goede als slechte.

***
Over de schepping
Ook dit is weer zo'n artikel dat je rustig moet lezen en op je in laten werken. Ik ben snel geneigd te redeneren in de trant van: 'Oh, dat weet ik al, laat ik maar gauw verder lezen.' Dan zoek ik alleen nog naar iets nieuws, maar het is ook goed om eens wat langer stil te staan bij datgene wat je al denkt de weten. Ik noem slechts een paar voorbeelden (hieronder vet afgebeeld), het erover denken laat ik aan jezelf over...:

De Vader heeft alles door zijn Woord, door zijn Zoon geschapen.
Hij heeft alles uit niets geschapen.
Hij deed dat toen het Hem goed dacht.
Hij gaf elk schepsel zijn eigen taak om zijn Schepper te dienen.
Hij houdt ze allemaal in stand en regeert ze.
Hij doet dat overeenkomstig zijn eeuwige voorzienigheid en oneindige kracht.

Over de engelen
Ik heb me afgevraagd waarom het in dit artikel over engelen gaat en ook waarom het grootste deel over hen gaat. Ik denk dat er 2 redenen zijn:

In de eerste plaats is duidelijk dat engelen geschapen zijn. Ze zijn er niet van eeuwigheid, zoals God dat wel is. Ook hen heeft God door de Zoon geschapen (Kolossenzen 1:16). Het zijn echter ook de éérste schepselen die God schiep: 'Waar waart gij, toen Ik de aarde grondvestte? (...) Waarop zijn haar pijlers neergelaten, (...) terwijl de morgensterren tezamen juichten, en al de zonen Gods jubelden?' (Job 38:4-7). Ze waren er dus al toen de aarde gegrondvest werd!

In de tweede plaats heeft het volgens mij te maken met de vraag naar de oorsprong van het kwaad. Ezechiël 28:11-19 laat ons daar in de vorm van een profetie over de koning van Tyrus iets van zien. Vers 13 van dat hoofdstuk laat zien dat satan geschapen is en vers 15 vertelt dat hij onberispelijk was 'totdat er onrecht in [hem] werd gevonden'. In vers 14 wordt hij een cherub genoemd en daarmee was hij een van de hoogstgeplaatste engelen, die andere engelen onder zich had. Hoewel hooggeplaatst was hij toch een schepsel. Eens was hij goed, maar hij is gevallen, en in zijn val heeft hij een heel aantal engelen meegenomen. Hoe de satan, die eerst onberispelijk was, er uiteindelijk toe gekomen is te zondigen dat vertelt de Bijbel echter niet... Duidelijk is echter dat, nog voordat de eerste mens zondigde, er al kwaad was. De duivel was al gevallen en wilde de mens verleiden, wat hem ook gelukt is. Ik besef dat dit allerlei vragen oproept. De NGB gaat daar dan ook in de volgende artikelen verder op in als het gaat over de voorzienigheid van God en de schepping en de val de mens.

Wat mij treft en troost in dit gedeelte over de engelen is dat God ze geschapen heeft om zijn uitverkorenen te dienen. Dit lezen we in Hebreeën 1:14. Ze zijn er om mij te helpen. Bijzonder!
Verder laat dit artikel me beseffen dat er een niet te onderschatten strijd gaande is. Het is oorlog. De Bijbel spreekt over de 'overste van de macht der lucht' (Efeze 2:2) en de 'boze geesten in de hemelse gewesten' (Efeze 6:12). Het is goed om te beseffen dat ze mij de vernieling in willen helpen en dat ze er alles aan doen om me bij God vandaan te krijgen. Maar, als kind van God mag ik weten: in die strijd staan Gods goede engelen me bij (Psalm 91:11).

1
In den beginne schiep God de hemel en de aarde. (Gen 1:1)

En God zegende de zevende dag en heiligde die, omdat Hij daarop gerust heeft van al het werk, dat God scheppende tot stand had gebracht. (Gen 2:3)

Heft uw ogen naar omhoog en ziet: wie heeft dit alles geschapen? Hij, die het heer daarvan in groten getale uitleidt en elk daarvan bij name roept door de grootheid zijner sterkte en omdat Hij geweldig van kracht is; er blijft niet één achter. (Jes 40:26)

Ach, Here HERE, zie, Gij hebt de hemel en de aarde gemaakt door uw grote kracht en uw uitgestrekte arm; niets zou te wonderlijk zijn voor U (Jer 32:17)

Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene der ganse schepping, want in Hem zijn alle dingen geschapen, die in de hemelen en die op de aarde zijn, de zichtbare en de onzichtbare, hetzij tronen, hetzij heerschappijen, hetzij overheden, hetzij machten; alle dingen zijn door Hem en tot Hem geschapen; (Kol 1:15,16)

[leugensprekers die] het huwelijk verbieden en het genot van spijzen, welke God toch geschapen heeft om met dankzegging te worden gebruikt door de gelovigen, die tot erkentenis der waarheid gekomen zijn. (1 Tim 4:3)

Door het geloof verstaan wij, dat de wereld door het woord Gods tot stand gebracht is, zodat het zichtbare niet ontstaan is uit het waarneembare. (Heb 11:3)

Gij, onze Here en God, zijt waardig te ontvangen de heerlijkheid, de eer en de macht; want Gij hebt alles geschapen, en om uw wil was het en werd het geschapen. (Opb 4:11)

2
Looft de HERE, gij zijn engelen,
gij krachtige helden die zijn woord volvoert,
luisterend naar de klank van zijn woord.
Looft de HERE, al zijn heerscharen,
gij zijn dienaren, die zijn wil volbrengt.
(Ps 103:20,21)

Toen liet de duivel Hem met rust en zie, engelen kwamen en dienden Hem. (Mat 4:11)

Zijn zij niet allen dienende geesten, die uitgezonden worden ten dienste van hen, die het heil zullen beërven? (Heb 1:14)

3
Gij hebt de duivel tot vader en wilt de begeerten van uw vader doen. Die was een mensenmoorder van den beginne en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij naar zijn aard, want hij is een leugenaar en de vader der leugen. (Joh 8:44)

Want indien God engelen, die gezondigd hadden, niet gespaard heeft, maar hen, door hen in de afgrond te werpen, aan krochten der duisternis heeft overgegeven om hen tot het oordeel te bewaren; (2 Pet 2:4)

en dat Hij engelen, die aan hun oorsprong ontrouw werden en hun eigen woning verlieten, voor het oordeel van de grote dag met eeuwige banden onder donkerheid heeft bewaard gehouden; (Judas :6)

4
De slang nu was het listigste van alle dieren des velds, die de HERE God gemaakt had; en zij zeide tot de vrouw: God heeft zeker wel gezegd: Gij zult niet eten van enige boom in de hof? 2 Toen zeide de vrouw tot de slang: Van de vrucht van het geboomte in de hof mogen wij eten, 3 maar van de vrucht van de boom, die in het midden van de hof staat, heeft God gezegd: Gij zult daarvan niet eten noch die aanraken; anders zult gij sterven. 4 De slang echter zeide tot de vrouw: Gij zult geenszins sterven, 5 maar God weet, dat ten dage, dat gij daarvan eet, uw ogen geopend zullen worden, en gij als God zult zijn, kennende goed en kwaad. (Gen 3:1-5)

Wordt nuchter en waakzaam. Uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, zoekende wie hij zal verslinden. (1 Pet 5:8)

5
want wij hebben niet te worstelen tegen bloed en vlees, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers dezer duisternis, tegen de boze geesten in de hemelse gewesten. (Ef 6:12)

4 En zijn staart sleepte een derde van de sterren des hemels mede en wierp die op de aarde. En de draak stond voor de vrouw, die baren zou, om, zodra zij haar kind gebaard had, dit te verslinden. (...)
13 En toen de draak zag, dat hij op de aarde was geworpen, vervolgde hij de vrouw, die het mannelijke kind gebaard had. 14 En aan de vrouw werden de twee vleugels van de grote arend gegeven om naar de woestijn te vliegen, naar haar plaats, waar zij onderhouden wordt buiten het gezicht van de slang, een tijd en tijden en een halve tijd. 15 En de slang wierp uit haar bek water achter de vrouw als een stroom, om haar door de stroom te laten medesleuren. 16 En de aarde kwam de vrouw te hulp en de aarde opende haar mond en verzwolg de stroom, die de draak uit zijn bek had geworpen. 17 En de draak werd toornig op de vrouw en ging heen om oorlog te voeren tegen de overigen van haar nageslacht, die de geboden van God bewaren en het getuigenis van Jezus hebben; (Opb 12:4,13-17)

7 En wanneer de duizend jaren voleindigd zijn, zal de satan uit zijn gevangenis worden losgelaten, 8 en hij zal uitgaan om de volkeren aan de vier hoeken der aarde te verleiden, Gog en Magog, om hen tot de oorlog te verzamelen, en hun getal is als het zand der zee. 9 En zij kwamen op over de breedte der aarde en omsingelden de legerplaats der heiligen en de geliefde stad; en vuur daalde neder uit de hemel en verslond hen (Opb 20:7-9)

6
En zie, zij schreeuwden, zeggende: Wat hebt Gij met ons te maken, Zoon van God? Zijt Gij hier gekomen om ons vóór de tijd te pijnigen? (Mat 8:29)

Dan zal Hij ook tot hen, die aan zijn linkerhand zijn, zeggen: Gaat weg van Mij, gij vervloekten, naar het eeuwige vuur, dat voor de duivel en zijn engelen bereid is. (Mat 25:41)

en de duivel, die hen verleidde, werd geworpen in de poel van vuur en zwavel, waar ook het beest en de valse profeet zijn, en zij zullen dag en nacht gepijnigd worden in alle eeuwigheden. (Opb 20:10)

7
Want de Sadduceeën zeggen, dat er geen opstanding is, noch engel of geest, maar de Farizeeën belijden zowel het een als het ander. (Hand 23:8)

Alle aangehaalde bijbelteksten komen uit de NBG vertaling 1951.

Lees meer...

Een levende hoop!

Gezegend zij de God en Vader
van onze Heer, Jezus Christus,
die naar de overvloed van zijn
ontferming ons opnieuw geboren
heeft laten worden tot levende hoop
door de opstanding van Jezus Christus
uit de doden
1 Petrus 1:3 Naardense Bijbel

Lees meer...

Resurgence Heidelberg Project

Zo af en toe ontdek je nog wel eens een waardevolle website op het gebied van het christelijk geloof. Zo liep ik afgelopen weekend tegen de site van Resurgence aan. Ik kan het beste maar citeren wat ze over zichzelf zeggen:

Resurgence is a movement that resources multiple generations to live for Jesus so that they can effectively reach their cities with the gospel by staying culturally accessible and Biblically faithful. (Klik hier om meer te lezen).

Resurgence is een uitvloeisel van de onderwijs bediening van Mars Hill Church van Pastor Mark Driscoll. Deze Mark Driscoll en de Mars Hill Church staan bekend als orthodox voor wat betreft de inhoud van het evangelie, maar tegelijk vernieuwend als het gaat om de 'vorm' waarin het evangelie wordt gebracht.

Dit zie je ook bij Resurgence: sinds begin dit jaar biedt Resurgence Podcasts aan waarin telkens een stukje uit de Heidelbergse Catechismus wordt gelezen. Op deze manier willen ze in 2007 door heel de Heidelbergse Catechismus gaan. Dit noemen ze het 'Heidelberg Project'. In enkele toelichtingen schrijven ze onder meer:

The desire of Resurgence is that believers in Jesus Christ stay biblically faithful while reaching people in their community and we believe this project will give support in this missional life.

May it encourage and bless you as you live missional lives in the power of the gospel. (...) I would like to encourage folks to use the verses and questions as part of your devotional time, that it may nourish you as it has with others for so many years.

Bijzonder om te lezen dat mensen worden aangemoedigd de Heidelbergse Catechismus en de bijbehorende teksten te lezen als onderdeel van je persoonlijke tijd met God!

Lees meer...