volgeling

Het zal u gegeven worden

2010-12-27T08:00:00.000+01:00

En u zult ook voor stadhouders en koningen geleid worden omwille van Mij, tot een getuigenis voor hen en de heidenen. Maar wanneer zij u overleveren, moet u niet bezorgd zijn hoe of wat u spreken moet, want het zal u op dat moment gegeven worden wat u spreken moet. Want u bent het niet die spreekt, maar de Geest van uw Vader, Die in u spreekt.
Matteüs 10:18-20 HSV

Wees geen dwaas

2010-12-20T08:00:00.001+01:00

‘En een ieder die deze woorden van mij hoort en ze niet doet, zal lijken op een dwaas man die zijn huis bouwde op het zand. En de regen viel neer en de stromen kwamen en de winden waaiden en sloegen tegen dat huis, en het viel in en de val ervan was groot.’
Matteüs 7:26-27

Wie doet wat Jezus zegt is verstandig

2010-12-13T10:17:00.002+01:00

‘Een ieder dan die deze woorden van mij hoort en ze doet, zal lijken op een verstandig man die zijn huis bouwde op de rots. En de regen viel neer en de stromen kwamen en de winden waaiden en stortten zich op dat huis, en het viel niet in, want het was op de rots gegrondvest.’
Matteüs 7:24-25

Scherp

2010-12-06T11:25:00.002+01:00

‘Velen zullen op die dag tegen Mij zeggen: “Here, Here, hebben wij niet in uw naam geprofeteerd en in uw naam boze geesten uitgedreven en in uw naam vele krachten gedaan?” En dan zal Ik hun openlijk zeggen: “Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij, werkers van wetteloosheid.”’
Matteüs 7:22-23

Niet praten, maar doen

2010-11-29T10:33:00.001+01:00

‘Niet ieder die tegen Mij zegt: “Here, Here”, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan, maar wie de wil van mijn Vader in de hemel doet.’
Matteüs 7:21

Aan de vruchten herkent men de boom

2010-11-22T10:52:00.000+01:00

‘Zo brengt iedere goede boom goede vruchten voort, maar de slechte boom brengt slechte vruchten voort. Een goede boom kan geen slechte vruchten voortbrengen, of een slechte boom goede vruchten voortbrengen. Iedere boom die geen goede vrucht voortbrengt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen. Zo zult u hen dan aan hun vruchten herkennen.’
Matteüs 7:17-20

Wolven in schaapskleren

2010-11-15T08:59:00.001+01:00

‘Past op voor de valse profeten, die in schapenvacht bij u komen maar van binnen roofgierige wolven zijn. Aan hun vruchten zult u hen herkennen. Men plukt toch geen druiven van dorens of vijgen van distels?’
Matteüs 7:15-16

Twee poorten, twee wegen, twee einddoelen

2010-11-08T09:29:00.000+01:00

‘Ga binnen door de nauwe poort, want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor naar binnen gaan; maar de poort is nauw en de weg is smal die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden.’
Matteüs 7:13-14

Aansporing om te bidden

2010-11-01T09:57:00.001+01:00

‘Of welk mens onder u zal als zijn zoon hem om brood vraagt, hem een steen geven? Of als hij een vis vraagt, zal hij hem toch geen slang geven? Als u dan, die slecht bent, goede gaven weet te geven aan uw kinderen, hoeveel te meer zal uw Vader in de hemel het goede geven aan hen die Hem erom bidden! Dus alles wat u wilt dat de mensen u doen, doet u hun ook zo, want dit is de wet en de profeten.’
Matteüs 7:9-12

Bidden is nooit zonder gevolg

2010-10-25T09:45:00.001+02:00

‘Bidt en u zal gegeven worden; zoekt en u zult vinden; klopt en u zal opengedaan worden. Want ieder die bidt, ontvangt, en wie zoekt, vindt, en wie klopt, voor hem zal opengedaan worden.’
Matteüs 7:7-8

Parels voor de zwijnen

2010-10-19T09:07:00.000+02:00

‘Geeft het heilige niet aan de honden en werpt uw parels niet voor de zwijnen, opdat zij die niet met hun poten vertrappen, zich omkeren en u verscheuren.’
Matteüs 7:6

Splinter en balk

2010-10-11T10:33:00.001+02:00

‘Waarom ziet u de splinter in het oog van uw broeder, maar bemerkt u de balk in uw eigen oog niet? Of hoe zult u tegen uw broeder zeggen: “Laat mij de splinter uit uw oog wegdoen”, terwijl, zie, de balk in uw eigen oog is? O huichelaar, doe eerst de balk uit uw eigen oog weg, dan zult u scherp kunnen zien om de splinter uit het oog van uw broeder weg te doen.’
Matteüs 7:3-5

Sta jij altijd klaar met je oordeel?

2010-10-04T09:07:00.002+02:00

‘Oordeelt niet, opdat u niet geoordeeld wordt. Want met het oordeel waarmee u oordeelt, zult u geoordeeld worden, en met de maat waarmee u meet, zal er bij u gemeten worden.’
Matteüs 7:1-2

Zoek eerst het Koninkrijk van God en zijn gerechtigheid

2010-09-27T09:40:00.001+02:00

‘Maar zoekt eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden. Daarom, weest niet bezorgd voor morgen, want morgen zal bezorgd zijn over zichzelf. Voldoende voor de dag is zijn eigen kwaad.’
Matteüs 6:33-34

Laat God zorgen

2010-09-20T09:36:00.000+02:00

‘Weest daarom niet bezorgd en zeg niet: “Wat zullen wij eten?” of “Wat zullen wij drinken?” of “Waarmee zullen wij ons kleden?” Want al deze dingen zoeken de heidenen. Want uw hemelse Vader weet dat u dit alles nodig heeft.’
Matteüs 6:31-32

Kleingeloof

2010-09-13T13:20:00.001+02:00

‘Maar als God het gras op het veld dat er vandaag is en morgen in de oven geworpen wordt, zó bekleedt, zal Hij u niet veel meer kleden, o kleingelovigen?’
Matteüs 6:30

Je zorgen maken helpt niet

2010-09-06T16:43:00.001+02:00

‘Wie toch van u kan door bezorgd te zijn één el aan zijn levenslengte toevoegen? En waarom bent u bezorgd over kleding? Let op de lelies in het veld, hoe zij groeien: zij arbeiden niet en spinnen niet, en Ik zeg u dat zelfs Salomo in al zijn heerlijkheid niet bekleed was als een van hen.’
Matteüs 6:27-29

Wees niet bezorgd

2010-08-30T13:44:00.000+02:00

‘Daarom zeg Ik u: weest niet bezorgd over uw leven, wat u zult eten of wat u zult drinken, of over uw lichaam, waarmee u zich zult kleden. Is het leven niet meer dan het voedsel en het lichaam niet meer dan de kleding? Kijkt naar de vogels in de lucht: zij zaaien niet en maaien niet en brengen niet bijeen in schuren, en toch voedt uw hemelse Vader hen. Gaat u ze niet ver te boven?’
Matteüs 6:25-26

God én Mammon?

2010-08-24T20:45:00.002+02:00

‘Niemand kan twee heren dienen, want of hij zal de ene haten en de andere liefhebben, of zich aan de ene hechten en de andere minachten. U kunt niet God dienen en Mammon.’
Matteüs 6:24

Wekelijkse teksten uit de Bergrede

2010-08-16T11:13:00.004+02:00

De afgelopen weken heb ik vakantie gehouden op deze weblog. Daarom haal ik alle gemiste wekelijkse teksten in één keer in. Hieronder volgt het onderwijs van Jezus uit de Bergrede:

‘En wanneer u bidt, gebruik dan geen omhaal van woorden zoals de heidenen, want zij menen door hun veelheid van woorden verhoord te zullen worden. Wordt hun dus niet gelijk, want uw Vader weet wat u nodig hebt voordat u Hem bidt. Bidt u dan als volgt:
   Onze Vader in de hemel,
   laat uw naam geheiligd worden.
   Laat uw Koninkrijk komen,
   laat uw wil gedaan worden,
   zoals in de hemel zo ook op de aarde.
   Geef ons vandaag ons dagelijks brood,
   en vergeef ons onze schulden,
   zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig zijn.
   En leid ons niet in verzoeking,
   maar verlos ons van de boze.
   [Want van U is het Koninkrijk
   en de kracht en de heerlijkheid
   tot in eeuwigheid. Amen.]
Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader ook u vergeven, maar als u de mensen niet vergeeft, zal ook uw Vader uw overtredingen niet vergeven.

En wanneer u vast, toont dan geen somber gezicht zoals de huichelaars, want zij maken hun aangezicht ontoonbaar om zich aan de mensen te vertonen wanneer zij vasten. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon al. Maar u, wanneer u vast, zalf uw hoofd en was uw gezicht, om u niet aan de mensen te vertonen wanneer u vast, maar aan uw Vader, die in het verborgene is. En uw Vader, die in het verborgene ziet, zal u belonen.

Verzamelt u geen schatten op aarde, waar mot en roest ze ontoonbaar maakt en waar dieven inbreken en stelen, maar verzamelt u schatten in de hemel, waar noch mot noch roest ze ontoonbaar maakt en waar geen dieven inbreken of stelen. Want waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.
De lamp van het lichaam is het oog. Dus als uw oog helder is, zal heel uw lichaam verlicht zijn, maar als uw oog slecht is, zal heel uw lichaam duister zijn. Als dan het licht in u duisternis is, hoe groot is dan de duisternis!’
Matteüs 6:7-23

Zomerstop

2010-06-28T09:56:00.002+02:00

Vanaf volgende week ben ik met mijn gezin een aantal weken op vakantie. In verband daarmee las ik een zomerstop in. Ik hoop ergens in augustus of september de draad weer op te pakken.

Gods zegen in de komende tijd.

Bidden: loon van God

2010-06-28T09:54:00.000+02:00

‘Maar u, wanneer u bidt, ga dan in uw binnenkamer, sluit uw deur en bid tot uw Vader, die in het verborgene is. En uw Vader, die in het verborgene ziet, zal u belonen.’
Matteüs 6:6

Bidden: loon van mensen...

2010-06-21T17:05:00.004+02:00

‘En wanneer u bidt, zult u niet zijn als de huichelaars. Want zij staan graag in de synagogen en op de hoeken van de pleinen te bidden om zich aan de mensen te vertonen. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon al.’
Matteüs 6:5

Alleen voor God

2010-06-14T10:30:00.000+02:00

‘Maar als u een liefdegave geeft, laat dan uw linkerhand niet weten wat uw rechter doet, opdat uw liefdegave in het verborgene zal zijn. En uw Vader, die in het verborgene ziet, zal u belonen.’
Matteüs 6:3-4

Niet voor de mensen

2010-06-07T10:52:00.002+02:00

‘Maar past ervoor op dat u uw gerechtigheid niet voor de mensen doet om door hen opgemerkt te worden, want dan hebt u geen loon bij uw Vader in de hemel. Wanneer u dus een liefdegave geeft, laat het niet voor u uitbazuinen, zoals de huichelaars doen in de synagogen en op de straten, om door de mensen geprezen te worden. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon al.’
Matteüs 6:1-2

Volmaakte Liefde

2010-05-31T11:12:00.001+02:00

‘En als u alleen uw broeders groet, wat voor bijzonders doet u dan? Doen ook de heidenen niet hetzelfde? Daarom, weest volmaakt, zoals uw hemelse Vader volmaakt is.’
Matteüs 5:47-48

Schok van herkenning

2010-05-27T14:36:00.001+02:00

Tijdens de meivakantie heb ik Dorsvloer vol confetti van Franca Treur gelezen. Het boek gaat over Katalijne van ongeveer 12 jaar, die opgroeit in een streng reformatorisch boerengezin op Walcheren. Het speelt zich allemaal af zo eind jaren tachtig, begin jaren negentig. Het boek geeft een kijkje in wereld die enerzijds ver van me afstaat, en anderzijds heel herkenbaar was. En het wonderlijke was dat ik meer geraakt was door alles wat ik wel herkende, dan door wat ik niet herkende.

Laat ik beginnen met een paar voorbeelden van dingen in het boek die ver van mij afstaan. Op een bepaald moment heeft een oudere broer van Katalijne verkering. Zijn vriendin is van een ander, 'zwaarder' kerkverband dan Katalijne's familie. Op een keer is die vriendin aanwezig tijdens een kerkdienst waar ook het Heilig Avondmaal gevierd wordt en ze ziet een aantal jonge vrouwen aangaan, die hun haar tot op de schouders hebben. Zelf heeft deze vriendin haar haar nog nooit geknipt; ze vindt dat niet kunnen, op bijbelse gronden. Ze merkt daarom op: 'Zij eten en drinken zichzelf zo toch een oordeel, door zo aan te gaan?'
Een ander voorbeeld is de opmerking van Katalijne's oma dat ze bijhoudt welke dominees Psalm 1 laten zingen. Die dominees krijgen dat steevast van haar te horen, omdat het in Psalm 1 teveel over de vroomheid van de mens zou gaan.

Verbazingwekkende opmerkingen naar mijn mening. Ik besef: het boek is fictie. Maar zou het ver van de werkelijkheid afstaan? Het roept bij mij de vraag op: Waar draait het voor die mensen in het geloof nou om? Om menselijke regels, of om wat God zegt? Ik zou met deze mensen het gesprek willen aangaan, met hen willen doorpraten om er achter te komen wat er in hun hart leeft.

En toch, zoals ik als schreef, was dit niet het meest schokkende.

In Dorsvloer vol confetti worden mooie woorden gesproken over geloof en kerk, maar tegelijk wordt er flink geroddeld over anderen, worden anderen afgekraakt, juist ook als ze niet passen binnen een bepaalde kerk-cultuur. Er wordt ruw gediscussieerd en met elkaar omgegaan. Er is sprake van een bepaalde hardheid. En hoewel de Bijbel en het geloof het leven van deze mensen enorm kleurt, ontbreekt bij de meeste personages het hart van het geloof, namelijk de liefde. Men blijft steken in uiterlijkheden, in vormen, in tradities, in meningen, maar het geloof werkt niet door in hun spreken over en hun omgaan met andere mensen.

En juist dat herken ik vanuit mijn eigen jeugd. Ik kom niet uit een boerengemeenschap, ook niet uit een reformatorisch milieu, maar wel uit een min of meer gesloten dorp, met een heel eigen karakter, met bepaalde eigen waarden en normen, met veel sociale controle, waar hard werken gemeengoed is en waar veel over de kerk (en vooral kerkverbanden) werd gesproken. Ik herinner me verjaardagen en bezoeken waarop flink werd geroddeld en heel wat werd afgekraakt. Er waren verhitte discussies over de kerk en dominees en wat wel of niet mocht op zondag, en over de kleur van het pak van een bepaalde ouderling of diaken.
Ik herinner me dat er eens passanten bij ons op zondagavond in de kerk kwamen. Ze hadden een korte broek aan en waren zomaar ergens gaan zitten. Onmiddellijk werden ze door enkele oudere mensen aangesproken: die korte broek kon niet en die plek was voor andere mensen bedoeld. Die passanten gingen weer weg en ik heb ze niet meer gezien.

Jezus zei: 'Een nieuw gebod geef Ik u, dat u elkaar liefhebt: zoals Ik u heb liefgehad, moet ook u elkaar liefhebben. Hieraan zullen allen weten dat u discipelen van Mij bent: als u liefde hebt onder elkaar' (Joh 13:34-35).

Grefo of Refo doet er wat dit betreft dus niet toe. Ja, ik geloof dat we elkaar zelfs hard nodig hebben. Maar het gaat uiteindelijk om ons hart, om onze gerichtheid op God en onze naaste. De boom moet goed zijn, voordat er goede vruchten komen. Dat kan alleen God ons geven.

Heer(e) Jezus Christus, ontferm U over ons, zondaren!

Geef om álle mensen

2010-05-25T10:28:00.001+02:00

Want Hij laat zijn zon opgaan over bozen en goeden en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Want als u hen liefhebt die u liefhebben, wat voor loon hebt u dan? Doen ook de tollenaars niet hetzelfde?
Matteüs 5:45b-46

Hebt uw vijanden lief en bidt voor wie u vervolgen

2010-05-17T11:35:00.000+02:00

En als iemand u zal dwingen één mijl te gaan, ga er twee met hem. Geef aan hem die u iets vraagt, en keer u niet af van hem die van u lenen wil. U hebt gehoord dat er gezegd is: “U zult uw naaste liefhebben en uw vijand zult u haten.” Maar Ik zeg u: Hebt uw vijanden lief en bidt voor wie u vervolgen, opdat u kinderen mag zijn van uw Vader die in de hemelen is.
Matteüs 5:41-45a

Lijdt maar liever onrecht

2010-05-14T21:24:00.002+02:00

U hebt gehoord dat er gezegd is: “Oog om oog en tand om tand.” Maar Ik zeg u de boze niet te weerstaan. Maar wie u een slag geeft op de rechterwang, keer hem ook de andere toe. En als iemand u voor het gerecht wil dagen en uw onderhemd wil nemen, laat hem ook uw mantel nemen.
Matteüs 5:38-40

Een christen is betrouwbaar

2010-05-03T11:07:00.001+02:00

Laat het “Ja” dat u zegt, “Ja” zijn, en het “Nee”, “Nee”; wat daar bovenuit gaat, is uit den boze.
Matteüs 5:37

Niet zweren

2010-04-26T11:01:00.002+02:00

Verder hebt u gehoord dat er tegen de ouden gezegd is: “U zult uw eed niet breken, maar aan de Here uw eden gestand doen.” Maar Ik zeg u in het geheel niet te zweren, niet bij de hemel, want dat is de troon van God, niet bij de aarde, want dat is de voetbank voor zijn voeten, niet bij Jeruzalem, want dat is de stad van de grote Koning. Ook bij uw hoofd zult u niet zweren, want u kunt niet één haar wit maken of zwart.
Matteüs 5:33-36

Echtscheiding heeft verschrikkelijke gevolgen

2010-04-19T13:15:00.004+02:00

Er is ook gezegd: “Ieder die zijn vrouw wegstuurt, moet haar een scheidbrief geven.” Maar Ik zeg u dat iedereen die zijn vrouw wegstuurt om een andere reden dan ontucht, maakt dat er overspel met haar gepleegd wordt, en iedereen die een weggestuurde vrouw trouwt, pleegt overspel.
Matteüs 5:31-32

Radicaal

2010-04-12T11:58:00.002+02:00

Daarom, als uw rechteroog u tot zonde verleidt, ruk het uit en werp het van u weg. Want het is beter voor u dat één van uw ledematen verloren gaat dan dat heel uw lichaam in de hel geworpen wordt. En als uw rechterhand u tot zonde verleidt, hak hem af en werp hem van u weg. Want het is beter voor u dat één van uw ledematen verloren gaat dan dat heel uw lichaam naar de hel gaat.
Matteüs 5:29-30

Wie is onschuldig?

2010-04-06T09:49:00.002+02:00

U hebt gehoord dat er gezegd is: “U zult geen overspel plegen.” Maar Ik zeg u dat iedereen die naar een vrouw kijkt om haar te begeren, in zijn hart al overspel met haar heeft gepleegd.
Matteüs 5:27-28

Wees je tegenpartij met spoed welgezind

2010-03-29T09:50:00.000+02:00

Wees uw tegenpartij met spoed welgezind, terwijl u nog met hem onderweg bent, opdat uw tegenpartij u niet aan de rechter zal overleveren en de rechter aan zijn dienaar en u in de gevangenis wordt geworpen. Voorwaar, Ik zeg u: U zult daar voorzeker niet uitkomen, voordat u de laatste penning betaald hebt.
Matteüs 5:25-26

Verzoen je met degene die iets tegen jou heeft

2010-03-22T09:59:00.001+01:00

Wanneer u dus uw gave naar het altaar brengt en u zich daar herinnert dat uw broeder iets tegen u heeft, laat uw gave daar vóór het altaar, en ga u eerst met uw broeder verzoenen en kom en offer daarna uw gave.
Matteüs 5:23-24

Jezus legt de lat nog hoger

2010-03-10T10:53:00.001+01:00

U hebt gehoord dat er tegen de ouden gezegd is: “U zult niet doodslaan; en wie doodslag pleegt, zal vervallen aan het gerecht.” Maar Ik zeg u dat iedereen die toornt tegen zijn broeder, zal vervallen aan het gerecht. Wie tegen zijn broeder zegt: “Leeghoofd!”, zal vervallen aan de Hoge Raad, en wie zegt: “Dwaas!”, zal vervallen aan het hellevuur.
Matteüs 5:21-22

Overvloedige gerechtigheid

2010-03-01T13:56:00.001+01:00

Daarom, wie één van de geringste van deze geboden ontbindt en de mensen zo onderwijst, zal de geringste worden genoemd in het Koninkrijk der hemelen, maar wie ze doet en onderwijst, die zal groot worden genoemd in het Koninkrijk der hemelen. Want Ik zeg u: als uw gerechtigheid niet overvloediger is dan die van de schriftgeleerden en Farizeeën, zult u het Koninkrijk der hemelen voorzeker niet binnengaan.
Matteüs 5:19-20

Jezus is gekomen om te vervullen

2010-02-24T10:53:00.000+01:00

Meent niet dat Ik gekomen ben om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen om te ontbinden, maar om te vervullen. Want voorwaar, Ik zeg u: voordat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de wet voorbijgaan, voordat alles zal zijn gebeurd.
Matteüs 5:17-18

Laat je licht schijnen tot eer van God

2010-02-15T11:02:00.000+01:00

Ook steekt men geen lamp aan en zet die onder de korenmaat, maar op de standaard, en hij schijnt voor allen die in het huis zijn. Laat zo uw licht voor de mensen schijnen, opdat zij uw goede werken zien en uw Vader die in de hemelen is verheerlijken.
Matteüs 5:15-16

De invloed van zout en licht

2010-02-08T08:48:00.001+01:00

U bent het zout van de aarde, maar als het zout zijn kracht verliest, waarmee zal het gezouten worden? Het deugt nergens meer voor dan om weggeworpen en door de mensen vertrapt te worden.
U bent het licht van de wereld. Een stad die op een berg ligt, kan niet verborgen blijven.
Matteüs 5:13-14

Zalig ben je als je vervolgd wordt omwille van Jezus

2010-02-01T10:34:00.002+01:00

Zalig de vervolgden omwille van de gerechtigheid, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.
Zalig bent u wanneer ze u smaden en vervolgen en liegend allerlei kwaad van u spreken omwille van Mij. Verblijdt u en verheugt u, want uw loon is groot in de hemelen, want zo hebben zij de profeten vóór u vervolgd.
Matteüs 5:10-12

Zij zullen God zien!

2010-01-25T10:46:00.001+01:00

Zalig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden.
Zalig de reinen van hart, want zij zullen God zien.
Zalig de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden.
Matteüs 5:7-9

Gods hand en Haïti

2010-01-22T13:26:00.002+01:00

Dirk van Genderen heeft een mooi stukje geschreven onder de titel Gods hand in de aardbeving op Haïti?

Dirk stelt dat het ons niet past om een verband te leggen tussen de aardbeving en de zondige praktijken van veel Haïtianen. Hij schrijft: 'Laten we niet met de vinger wijzen, maar ons verootmoedigen voor de Here.' Daar wil ik me van harte bij aansluiten.

Dirk wijst er verder op dat 'het aantal natuurrampen de afgelopen twintig jaar sterk is toegenomen.' En hij gelooft 'dat God door deze tekenen in de natuur tot ons spreekt.' Hij vervolgt:

Moeten we dan toch Gods hand in natuurrampen zien? Misschien is het beter om te zeggen dat God langzaamaan Zijn beschermende en bewarende hand van over deze aarde terugtrekt, waardoor natuurrampen in kracht en aantal (zullen) toenemen, zoals Mattheus 24, Marcus 13 en Lucas 21 aangeven.
Elke aardbeving is, zoals de Engelsen zo treffend zeggen: een wake-up call. Een oproep om wakker te worden, tot bekering te komen. De Here Jezus wil ons redden. Jesaja 26:9b zegt: ‘Want wanneer Uw gerichten op de aarde zijn, leren de inwoners der wereld gerechtigheid.’

Lees zijn hele artikel, zou ik zeggen.

Wat een beloften!

2010-01-18T08:44:00.002+01:00

‘Zalig de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.
Zalig zij die treuren, want zij zullen vertroost worden.
Zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven.
Zalig zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden.’
Matteüs 5:3-6

Hij verandert tijden en stonden

2010-01-11T10:35:00.001+01:00

Daniël hief aan en zei: ‘Geprezen zij de naam van God van eeuwigheid tot eeuwigheid, want Hem behoort de wijsheid en de kracht! Want Hij verandert tijden en stonden, Hij zet koningen af en stelt koningen aan, Hij verleent wijsheid aan wijzen en kennis aan hen die inzicht hebben.’
Daniël 2:20-21

Gezegend nieuwjaar!

2010-01-01T13:57:00.003+01:00

Moge Hij, de Here van de vrede, u de vrede geven, voortdurend, op iedere manier. De Here zij met u allen.
2 Thessalonicenzen 3:16

God wil dat het ons goed gaat

2009-12-28T12:23:00.002+01:00

Maar dit gebod heb Ik hun gegeven: “Hoor naar mijn stem, dan zal Ik u tot een God zijn en zult u Mij tot een volk zijn, en wandel op heel de weg die Ik u gebied, opdat het u goed zal gaan.”
Jeremia 7:23

God doet wat Hij zegt

2009-12-21T11:39:00.000+01:00

Ik waak over mijn woord om dat te doen.
Jeremia 1:12b

Goed luisteren (en eventueel reageren)

2009-12-14T09:39:00.000+01:00

Ieder mens moet snel zijn om te horen, langzaam om te spreken, langzaam tot toorn; want de toorn van een man brengt geen gerechtigheid voor God voort.
Jakobus 1:19b-20

Het echt goede komt bij God vandaan

2009-12-07T10:27:00.001+01:00

Iedere gave die goed, en elk geschenk dat volmaakt is, daalt van boven neer, van de Vader van de lichten, bij wie geen verandering is of zweem van ommekeer.
Jakobus 1:17

Wijze liefde

2009-11-30T13:16:00.003+01:00

Wie een overtreding bedekt, jaagt liefde na;
maar wie een zaak ophaalt, brengt scheiding tussen vrienden.
Spreuken 17:9

De kracht van zelfbeheersing

2009-11-23T10:22:00.000+01:00

Een lankmoedig mens overtreft een held,
wie zijn geest beheerst, hem die een stad inneemt.
Spreuken 16:32

Zie, Ik maak alle dingen nieuw

2009-11-16T15:33:00.000+01:00

En Hij die op de troon gezeten is, zei: Zie, Ik maak alle dingen nieuw. En Hij zei: Schrijf, want deze woorden zijn getrouw en waarachtig. En Hij sprak tot mij: Zij zijn gebeurd. Ik ben de alfa en de omega, het begin en het einde. Ik zal de dorstige geven uit de bron van het levenswater, om niet. Wie overwint, zal deze dingen beërven, en Ik zal hem een God zijn en hij zal Mij een zoon zijn.
Openbaring 21:5-7

Hij zal alle tranen van hun ogen afwissen

2009-11-09T11:56:00.000+01:00

En Hij zal alle tranen van hun ogen afwissen, en de dood zal er niet meer zijn, noch rouw, noch geklaag, noch moeite zal er meer zijn, want de eerste dingen zijn voorbijgegaan.
Openbaring 21:4

God zelf zal bij ons zijn

2009-11-02T09:47:00.000+01:00

En ik hoorde een luide stem vanaf de troon zeggen: Zie, de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij zullen zijn volken zijn en God zelf zal bij hen zijn, hun God.
Openbaring 21:3

Hoe lang, o HEER?

2009-10-29T11:27:00.006+01:00

Afgelopen maandag hoorde ik het nummer voor het eerst: How long (Psalm 13) van Brian Doerksen. Wat een mooi lied! Op youtube vond ik twee versies. Eigenlijk kan ik niet kiezen, dus plaats ik ze hier maar allebei.

How long - Brian Doerksen en Daphne Rademaker

How long - Brian Doerksen en Karen Mitchinson

Update: Na deze twee versies nog eens een aantal keren aandachtig te hebben beluisterd (zonder beelden), ben ik erachter gekomen dat het dezelfde versie betreft. De eerste clip slaat echter de eerste gezongen regels over. Wie echter de zangeres is weet ik niet. Is dat nu Daphne Rademaker of Karen Mitchinson? Op internet vind ik beide namen terug als het gaat om wie dit nummer samen met Brian Doerksen geschreven heeft. Wie het weet mag het zeggen...

Wees niet bevreesd voor wat u lijden zult

2009-10-26T13:09:00.000+01:00

Wees niet bevreesd voor wat u lijden zult. Zie, de duivel zal sommigen van u in de gevangenis werpen, opdat u verzocht wordt, en u zult een verdrukking hebben van tien dagen. Wees getrouw tot de dood en Ik zal u geven de kroon van het leven.
Openbaring 2:10

Veel meer!

2009-10-19T13:24:00.000+02:00

Veel meer dan zullen wij, nu wij gerechtvaardigd zijn door zijn bloed, door Hem behouden worden van de toorn. Want als wij, toen wij vijanden waren, met God verzoend zijn door de dood van zijn Zoon, veel meer zullen wij, nu wij verzoend zijn, behouden worden door zijn leven.
Romeinen 5:9-10 Telos

Een kracht van God

2009-10-12T22:56:00.000+02:00

Zo voel ik mij van mijn kant gedrongen om ook u, die in Rome bent, het Evangelie te verkondigen. Want ik schaam mij niet voor het Evangelie van Christus, want het is een kracht van God tot zaligheid voor ieder die gelooft, eerst voor de Jood, en ook voor de Griek.
Romeinen 1:15-16 HSV

Leid mij op de eeuwige weg

2009-10-05T09:31:00.001+02:00

Doorgrond mij, o God, en ken mijn hart,
toets mij en ken mijn gedachten;
zie of er bij mij een heilloze weg is,
en leid mij op de eeuwige weg.
Psalm 139:23-24 NBG

Het Woord van God is, daarom, de bron van grote en eeuwige vreugde

2009-09-30T08:00:00.000+02:00

We hebben tenminste negen redenen gezien waarom dit zo is. Nu zien we dat God, in de Bijbel, zegt dat dit zo is. De wijze en godvrezende man wendt zich af van de raad van de bozen, met al hun beloften van genot en ontdekt dat het erom gaat dat hij 'aan des Heren wet zijn welgevallen heeft, en diens wet overpeinst bij dag en bij nacht. Want hij is als een boom, geplant aan waterstromen, die zijn vrucht geeft op zijn tijd, welks loof niet verwelkt; - al wat hij onderneemt, gelukt' (Ps. 1:2-3). De liefhebbers van Gods Woord prijzen de kostbaarheid van de Bijbel en de vreugde die eruit voortvloeit. Ze zeggen dat het de meest waardevolle aardse dingen overstijgt, goud en zilver; en ze zeggen dat de smaak ervan op de tong van het hart en de geest zoeter dan honing is en dat de rijkdom ervan als het beste voedsel is.

De wet van uw mond is mij beter dan duizenden stukken goud en zilver. (Ps. 119:72)

Ik verblijd mij over uw woord als iemand die rijke buit vindt. (Ps. 119:162)

Daarom heb ik uw geboden lief, meer dan goud, ja dan fijn goud; (Ps. 119:127)

Hoe aangenaam zijn uw redenen voor mijn verhemelte, meer dan honig voor mijn mond. (Ps. 119:103)

Het gebod zijner lippen deed ik niet wijken, in mijn binnenste verborg ik de woorden van zijn mond. (Job 23:12)

Zo vaak uw woorden gevonden werden, at ik ze op, uw woord was mij tot vreugde en blijdschap mijns harten; want uw naam is over mij uitgeroepen, HERE, God der heerscharen. (Jer. 15:16)

De conclusie is: 'Hoe lief heb ik uw wet! Zij is mijn overdenking de ganse dag' (Ps. 119:97).

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 113-114.

Het Woord van God stelt ons in staat de duivel te verslaan

2009-09-29T08:00:00.000+02:00

De duivel is echt en verschrikkelijk. Hij is veel sterker dan wij zijn. Zijn doel is ons te bedriegen en te vernietigen. 'Die was een mensenmoorder van den beginne en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij naar zijn aard, want hij is een leugenaar en de vader der leugen' (Joh. 8:44). Toch is hij ontegenzeggelijk verslagen door de dood en opstanding van Jezus. De Bijbel zegt dat Jezus mens is geworden, zodat 'Hij door zijn dood hem, die de macht over de dood had, de duivel, zou onttronen' (Heb. 2:14). De verwoesting was onmiskenbaar, maar nog niet volledig. Omdat het bloed van Christus heeft gevloeid voor onze zonden, kan de duivel degenen die in Christus zijn niet vernietigen. Dit komt doordat zijn beschuldigingen niet langer kloppen. Het enige wat nog tot de hel kan leiden, zijn niet vergeven zonden. Maar door het kruis is ons volledige vergeving geschonken. Daarom kan de duivel ons alleen doden, niet verdoemen.

Ja, zoveel macht heeft hij. Jezus zei tegen de gemeente van Smyrna: 'Wees niet bevreesd voor hetgeen gij lijden zult. Zie, de duivel zal sommigen uwer in de gevangenis werpen, opdat gij verzocht wordt, en gij zult een verdrukking hebben van tien dagen. Wees getrouw tot de dood en Ik zal u geven de kroon des levens' (Op. 2:10). Waar schuilt de overwinning hierin? Johannes zegt in Openbaring 12:11 tegen ons: 'En zij hebben hem overwonnen door het bloed van het Lam en door het woord van hun getuigenis, en zij hebben hun leven niet liefgehad, tot in de dood.' Door erop te vertrouwen dat al hun zonden door Jezus' bloed vergeven waren en door zelfs tot in de dood aan hun geloof vast te houden, versloegen ze de duivel.
De duivel wordt overwonnen wanneer zijn plan om het geloof te ondermijnen, mislukt. En die mislukking is veroorzaakt door het kruis van Christus en het Woord van God. Johannes, die het werk van de duivel zo goed kende, zei in zijn eerste brief: 'Ik heb u geschreven, jongelingen, want gij zijt sterk en het woord God blijft in u en gij hebt de boze overwonnen' (1 Joh. 2:14). Het Woord van God is de kracht die de duivel verslaat. Zo ging het ook toen Jezus in de woestijn was. Bij elke verleidingspoging van de duivel citeerde Hij uit de Schrift (Mat. 4:4,7,10). Als Jezus zelf het Woord van God was en demonen kon bevelen zodat ze Hem zouden gehoorzamen (Marc. 1:27), maar Hij toch op de Schrift vertrouwde om de verleidingen van de duivel af te weren, dan moeten wij dat ook doen.
(...)
Als je dus macht over de duivel wilt en als je wilt ontsnappen aan de strik van zijn bedrog en de vernietiging van je geloof, doe dan wat Jezus deed en wat de heiligen deden: koester het Woord van God en gebruik het als zwaard tegen je vijand.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 111-113.

Hoe kostbaar zijn mij uw gedachten, o God

2009-09-28T11:01:00.002+02:00

Hoe kostbaar zijn mij uw gedachten, o God,
hoe overweldigend is hun getal.
Wilde ik ze tellen, zij zijn talrijker dan het zand;
als ik ontwaak, dan ben ik nog bij U.
Psalm 139:17-18 NBG

Het Woord van God geeft ons cruciale waarschuwingen

2009-09-26T08:00:00.000+02:00

Psalm 19 roemt de voordelen van het Woord van God explicieter dan enig ander bijbelgedeelte. En dit is de climax: 'Kostelijker zijn zij dan goud, ja dan veel fijn goud; en zoeter dan honig, ja, dan honigzeem uit de raat. Ook laat uw knecht zich daardoor ernstig vermanen; in het houden ervan ligt rijke beloning' (vers 11-12).
Als we volmaakt zicht hadden op wat goed en fout is, als we de toekomst kenden en alle consequenties van al het gedrag en alle gebeurtenissen, dan zouden we misschien geen waarschuwingen nodig hebben. Maar we zijn blind voor vele dingen en kennen de toekomst niet, zoals God die wel kent. We moeten er vaak voor gewaarschuwd worden dat iets wat we dreigen te doen, dom is. Wat worden ons veel vreugdevernietigende keuzes bespaard als we acht slaan op de waarschuwingen in de Bijbel! Uit genade heeft God ons een boek gegeven dat ons niet alleen naar het juiste pad wijst, maar dat ons ook waarschuwt wanneer we op het punt staan het verkeerde pad te nemen.
(...)
De Bijbel staat vol met waarschuwingen die leven geven en vreugde schenken. Hoeveel mensen met geslachtsziekten zouden hiervoor behoed zijn als ze acht hadden geslagen op de waarschuwing: 'Vliedt de hoererij' (1 Kor. 6:18)! Hoeveel mensen met longkanker zouden dit hebben kunnen voorkomen door acht te slaan op de waarschuwing om nergens aan verslaafd te raken, dus ook niet aan nicotine (1 Kor. 6:12)! Hoeveel mensen zouden nu niet in de gevangenis zitten als ze geluisterd hadden naar de waarschuwing: 'Gij zult niet doodslaan', of 'Gij zult niet stelen', of 'Gij zult geen vals getuigenis spreken' (Ex. 20:13, 15, 16)! Hoeveel mensen hebben hun eigen leven verwoest door niet te luisteren naar de overduidelijke waarschuwing: 'Maar wie rijk willen zijn, vallen in verzoeking, in een strik, en in vele dwaze en schadelijke begeerten, die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang. Want de wortel van alle kwaad is de geldzucht. Door daarnaar te haken zijn sommigen van het geloof afgewaald en hebben zich met vele smarten doorboord' (1 Tim. 6:9-10)!
Wat zijn de waarschuwingen van God toch genadevol! Ze zijn de bron van onuitgesproken vreugde voor degenen die er het goede hart van de Grote Dokter in zien. Hij kent de manier om elke vorm van pijn en verdriet te voorkomen. Gaat jouw verlangen dieper dan wat de wereld te bieden heeft? Sla dan het Woord van God open en lees al die goede waarschuwingen.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 110-111.

Het Woord van God is de bron van wijsheid

2009-09-25T08:00:00.000+02:00

Het is een groot voordeel om wijs te zijn. Wijsheid is iets anders dan gewoon kennis van feiten. Sommige heel wijze mensen hebben nauwelijks een behoorlijke opleiding genoten. En er zijn ook mensen die hoog opgeleid zijn en veel feitenkennis hebben, maar die niet wijs zijn. Wijsheid is het inzicht in hoe er geleefd kan worden op een manier die beantwoordt aan de doelen waarvoor we geschapen zijn; de glorie van God en het welzijn van de mens. En aangezien we God verheerlijken door ons in Hem te verheugen, en het welzijn van de mens bepaald wordt door het delen van onze vreugde in God, is wijsheid de enige weg naar diepe, blijvende vreugde.

Het zal je niet verbazen dat deze vreugdeproducerende wijsheid door het Woord van God komt. In het vorige stukje zagen we dat Christus zelf in ons blijft wanneer Zijn woorden in ons blijven, en Paulus zegt dat in Hem 'al de schatten der wijsheid en kennis verborgen zijn' (Kol. 2:3). Dus Hij blijft in ons door Zijn Woord en met Hem komen 'al de schatten der wijsheid'. Paulus zegt het nog duidelijker in Kolossenzen 3:16: 'Het woord van Christus wone rijkelijk in u, zodat gij in alle wijsheid elkander leert en terechtwijst.' Het Woord van God brengt al deze 'wijsheid' in ons leven, zodat we elkaar kunnen helpen het Woord te kennen en ernaar te leven.
Eén van de uitdagingen die ik de mensen van onze gemeente vaak voorhoud - vooral de vrouwen - is dat ze het tot een van hun doelstellingen maken om later een oude wijsgeer te worden. Ik hou van de visies van oudere vrouwen, vol rijpe vruchten, die slechts voortkomen uit een lang leven, veel liefde en langdurige meditatie over het Woord van God. Dus veel jongere vrouwen verlangen ernaar dat oudere vrouwen, die ontzettend wijs zijn, de wijsheid met hen delen die God hen in de loop der jaren geschonken heeft. De vreugde van het geven en ontvangen van een geschenk als dit, is groot. Het is vreugde die voortkomt uit het Woord van God. Er is geen mooiere vreugde dan vreugde die veroorzaakt wordt door wijsheid. Daarom is het Woord van God kostbaarder dan al het andere op deze aarde.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 109-110.

Het Woord van God is de sleutel tot een verhoord gebed (2)

2009-09-23T08:00:00.000+02:00

Jezus (...) wil niet dat wij de omgang met Hem door Zijn woorden vervangen door het denken aan Zijn woorden. Hij wil dat wij het Woord overpeinzen, zodat we omgang met Hem kunnen hebben. We horen de woorden van Jezus als de woorden die gesproken worden door een levende persoon. Het is een bewuste daad van je geest om te denken aan een levende persoon wanneer je Zijn woorden tot je neemt. Dat betekent het om Zijn woorden in ons te laten blijven.

De reden dat het in ons blijven van de woorden van Christus resulteren in verhoorde gebeden is dat het ons verandert in het soort mensen dat houdt van waar Hij van houdt, waardoor we vragen om dingen die naar Zijn wil zijn. Dit is geen absolute waarheid. Het ontwikkelt zich. Hoe beter we de levende Christus leren kennen door met Hem te communiceren via Zijn Woord, hoe meer onze verlangens geestelijk worden, zoals Zijn verlangens, in plaats van alleen wereldse. Dit is wat David bedoelde toen hij in Psalm 37:4 zei: 'Verlustig u in de Here; dan zal Hij u geven de wensen van uw hart.' (...) Ons verlustigen in de Here - door Zijn naam te eren, Zijn koninkrijk te zoeken en Zijn wil te doen - zal al onze natuurlijke verlangens veranderen in verlangens die op God gericht zijn. Dat is wat er gebeurt wanneer het Woord van God in ons blijft.
(...)
Eén van de bewijzen hiervoor staat in 1 Joh. 5:14: 'En dit is de vrijmoedigheid die wij tegenover Hem hebben, dat Hij, indien wij iets bidden naar zijn wil, ons verhoort.' Gebed is niet bedoeld voor de bevrediging van onze natuurlijke verlangens. Het is voor de bevrediging van onze verlangens, wanneer deze zo gereinigd en doordrenkt zijn van Christus en Zijn woord, dat ze overeenkomen met Zijn plannen. Dit gebeurt meer en meer als het Woord van Christus in ons blijft.
Wanneer de woorden van Jezus in ons blijven, bereiden ze ons voor op een gebed dat vrucht draagt. 'Wie in Mij blijft, gelijk Ik in hem, die draagt veel vrucht' (Joh. 15:5). (...) De sleutel tot krachtig gebed is iemand worden die God niet gebruikt voor zijn eigen wensen, maar voor doelen die er geheel op gericht zijn om gebruikt te worden door Hem.
(...)
Als je ooit verlangd hebt naar een leven van intens, vruchtbaar gebed, werp jezelf dan op het Woord van God. Lees het. Denk erover na. Leer het uit je hoofd. Word erdoor gevormd.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 107-109.

Het Woord van God is de sleutel tot een verhoord gebed (1)

2009-09-22T08:00:00.001+02:00

Jezus zei: 'Indien gij in mij blijft en mijn woorden in u blijven, vraagt wat gij maar wilt, en het zal u geworden' (Joh. 15:7). De woorden van Jezus moeten in ons blijven om onze gebeden effectief te maken.
De beste manier om te zien wat het betekent om de woorden van Jezus in ons te houden, is door te kijken naar wat Jezus hier een paar verzen eerder over zei. In vers 5 zegt Hij: 'Wie in Mij blijft, gelijk Ik in hem, die draagt veel vrucht.' Merk de overeenkomst op. In vers 7 zegt Hij: 'Indien gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven', en in vers 5 zegt Hij: 'Wie in Mij blijft, gelijk Ik in hem...' In vers 5 blijft Jezus zelf in ons, wanneer wij in Hem blijven. Maar in vers 7 blijven Zijn woorden in ons, wanneer wij in Hem blijven. Ik denk dat het doel van deze verandering is om ons te laten zien hoe Jezus in ons blijft, namelijk, door Zijn woorden die in ons blijven.
Maar deze vergelijking werpt ook licht op wat het betekent als de woorden van Jezus in ons blijven. De woorden van Jezus in ons laten blijven betekent: Jezus zelf in ons laten blijven. Het betekent dat we Jezus verwelkomen in ons leven en dat we ruimte voor Hem maken, niet als een stille gast zonder een eigen mening of opdrachten, maar als een overheersende gast wiens woorden, prioriteiten, principes en beloften meer voor ons betekenen dan wat ook.

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 107.

Uw ogen zagen mijn vormeloos begin

2009-09-21T09:55:00.001+02:00

Mijn gebeente was voor U niet verholen,
   toen ik in het verborgene gemaakt werd,
   gewrocht in de diepten van het aardrijk;
uw ogen zagen mijn vormeloos begin;
   in uw boek waren zij alle opgeschreven,
de dagen die geformeerd zouden worden,
   toen nog geen daarvan bestond.
Psalm 139:15-16 NBG

Het Woord van God leidt ons naar vrijheid (3)

2009-09-19T08:00:00.000+02:00

'De strijd voor vreugde is het gevecht om Christus te zien en te geloven dat Hij begeerlijker is dan de beloften van de zonde. Dit geloof komt voort uit het horen, en het horen uit het Woord van Christus. We kijken naar het Woord, denken erover na en we vragen God of Hij de ogen van ons hart wil openen voor Zijn superieure vreugde en glorie.
(...)
Wat het voorwerp van onze liefde betreft, laat dat op een bijzonder manier het kruis van Christus zijn, dat een buitengewone kracht heeft tegen de teleurstelling van het gehele werk van de zonde in ons: 'Maar ik moge ervoor bewaard blijven te roemen anders dan in het kruis van onze Here Jezus Christus, door wie de wereld mij gekruisigd is en ik der wereld' (Gal. 6.14). Paulus verheugde zich in het kruis van Christus; hier was hij volledig op gericht; en dit waren de effecten ervan - het kruisigde de wereld voor hem, en maakte er een dood en onbegeerlijk iets van. De verleidingen en het genot van de zonde zijn allemaal uit de wereld verdwenen... Als het hart gevuld is met het kruis van Christus, wordt het allemaal dood en onbegeerlijk; het verliest alle ogenschijnlijke schoonheid, en alle genot en aantrekkelijkheid verdwijnt. In feite zegt hij: 'Het kruisigt mij voor de wereld; het maakt mijn hart, mijn liefde, mijn verlangens dood voor al deze dingen.' Het ontwortelt slechte lusten en liefdes, zorgt ervoor dat wij niet doorleven in het vlees, met het verlangen deze lusten te bevredigen. Streef er daarom naar om onze harten te vullen met het kruis van Christus... opdat er geen ruimte meer is voor zonde.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 105-106.

Het Woord van God leidt ons naar vrijheid (2)

2009-09-18T08:00:00.001+02:00

'Christendom is oorlog. Het is een oorlogsverklaring tegen al onze zondige neigingen. De apostel Petrus zei: 'Geliefden, ik vermaan u als bijwoners en vreemdelingen, dat gij u onthoudt van de vleselijke begeerten, die strijd voeren tegen uw ziel' (1 Petr. 2:11). Christen worden betekent: ontdekken dat onze ziel - de eeuwige vreugde van onze ziel - op het spel staat. Daarom is het christen-zijn een gevecht op leven en dood voor echte en eeuwige vreugde.
(...)
Hoe helpt de waarheid van Gods Woord ons dan om misleidende begeerten te doden en ons te bevrijden van voor echte vreugde? (...) In Efeziërs 6 noemt Paulus 'het zwaard des Geestes, dat is het Woord van God'. Dus wanneer er in Romeinen 8:13 staat dat we zondige daden moeten doden 'door de Geest', dan betekent dat in mijn ogen: 'Ervaar de verwoestende kracht van de Geest ten aanzien van misleiding door te geloven wat Gods Woord zegt over misleidende begeerten.' Hoewel we slechts mensen zijn en niet God, moeten we de kracht van de Geest ontladen (als een kanon) tegen zondige begeerten. Dit dodelijke vuursalvo (het zwaard) wordt 'het Woord van God' genoemd. Ik geloof dat wij deze kracht kunnen gebruiken door dit Woord te geloven.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 103-104.

Het Woord van God leidt ons naar vrijheid (1)

2009-09-17T08:00:00.001+02:00

'Jezus zei: 'En gij zult de waarheid verstaan, en de waarheid zal u vrijmaken' (Joh. 8:32). De waarheid van Gods Woord geeft vrijheid in veel opzichten en brengt vreugde in alle opzichten. Maar Jezus vestigt de aandacht op vers 34, waarin Hij zegt: 'Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, een ieder, die de zonde doet, is een slaaf der zonde.' De vrijheid die Hij hier voor ogen heeft, is de bevrijding van het verslavende, vernietigende effect van de zonde.
(...)
De onreinheid van zonde vertroebelt ons zicht, waardoor we God niet meer als begeerlijk zien. Daarom maakt de zonde de grootste vreugde onmogelijk. Natuurlijk schenkt zonde ons bedrieglijke plaatsvervangers. De Bijbel noemt ze: 'misleidende begeerten' (Ef. 4:22), omdat ze ons misleiden over de superioriteit van hun gevolgen. Ze noemen zoet zuur, en zuur zoet. Ze draaien alles om.
(...)
'Misleidende begeerten' kunnen ons zo misleiden dat we gaan denken dat zondige gedachten en daden meer voldoening geven dan het zien van God. Deze illusie is zo sterk dat het morele verwarring creëert, waardoor mensen manieren vinden om zonden te vergoeilijken of, ze misschien niet goed vinden, maar wel acceptabel.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 101-102.

Het Woord van God geeft hoop

2009-09-16T08:00:00.001+02:00

'Op meer manieren dan we ons kunnen voorstellen geeft en versterkt het Woord van God onze hoop. We krijgen een indruk van de vele manieren waarop de Bijbel hoop geeft wanneer we alleen al luisteren naar Paulus' verwijzing naar het Oude Testament: 'Al wat namelijk tevoren geschreven is, werd tot ons onderricht geschreven, opdat wij in de weg der volharding en van de vertroosting der Schriften de hoop zouden vasthouden' (Rom 15:4).
(...)
We kunnen inderdaad hoop missen omdat we denken iets nodig te hebben wat we helemaal niet nodig hebben. Het Woord van God kan ons tonen waar we werkelijk behoefte aan hebben en ons dan de kracht geven om dat te krijgen. Wat we uiteindelijk nodig hebben is Christus. Hij is de optelsom van al onze hoop. Paulus prijst de Tessalonicenzen voor 'de volharding uwer hoop op onze Here Jezus Christus' (1 Tess. 1:3). Hij zegt dat onze 'zalige hoop ... de verschijning der heerlijkheid van onze grote God en Heiland, Christus Jezus [is]' (Tit. 2:13). Daarom moeten we 'onze hoop op Christus' bouwen (Ef. 1:12) en ons verheugen in het mysterie van het evangelie, namelijk: 'Christus onder u, de hoop der heerlijkheid' (Kol. 1:27). Soms is wat we nodig hebben van de Bijbel niet de vervulling van onze dromen, maar de verwerking van onze mislukte dromen in de heerlijke glorie van Christus. We kennen niet altijd het pad van de grootste vreugde. Maar de hele Schrift is door God geïnspireerd om ons daarheen te leiden. Daarom is de Schrift meer waard dan alles wat deze wereld te bieden heeft.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 100-101.

Het Woord van God creëert en houdt het leven in stand

2009-09-15T08:00:00.000+02:00

'Jezus zei: 'Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed' (Joh. 10:10). Met dat als doel onderwees Hij vele dingen en gaf toen Zijn leven opdat wij eeuwig en overvloedig leven konden hebben. We zijn door het Woord van God wedergeboren. 'Als wedergeborenen niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en blijvende woord van God... Dit nu is het woord, dat u als evangelie verkondigd is' (1 Petr. 1:23-25). God maakt door de prediking van het evangelie de gelegenheid voor het creëren van nieuw leven in de menselijke ziel. 'De woorden die ik tot u gesproken heb,' zei Jezus, 'zijn geest en zijn leven' (Joh. 6:63). (...)
Jezus zei: 'Niet alleen van brood zal de mens leven, maar van alle woord, dat uit de mond Gods uitgaat' (Mat. 4:4). We worden er zo makkelijk toe verleid te denken dat beter leven, of meer leven, voortkomt uit de dingen die ons weglokken van het Woord. Maar in feite is het het Woord zelf dat ons overvloedig leven geeft. Het leven dat we van brood krijgen is kwetsbaar en kort. Het leven dat we krijgen van het Woord is sterk en duurt tot in eeuwigheid. (...) En met leven komt het licht des levens, waardoor we de glorie van Christus zien. 'Want bij u is het leven, in uw licht zien wij het licht' (Ps. 36:9). Of, zoals Jezus zei: 'Wie mij volgt... zal het licht des levens hebben' (Joh. 8:12). Met andere woorden, het leven dat voortkomt uit het Woord is een leven van vreugde, want het Woord brengt ons van de duisternis van eeuwig verdriet naar het licht van de glorie van Christus.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 99-100 (cursivering door mij).

Een wonder zijn Uw werken

2009-09-14T10:13:00.002+02:00

Want U hebt mijn nieren geschapen,
   mij in de schoot van mijn moeder geweven.
Ik loof U omdat ik ontzagwekkend wonderlijk gemaakt ben;
   een wonder zijn Uw werken,
      mijn ziel weet dat zeer goed.
Psalm 139:13-14 HSV

Onze waarde en onwaarde

2009-09-13T21:45:00.004+02:00

'Als we voor het kruis staan, zien we tegelijkertijd onze waarde en onze onwaarde, omdat we zowel in zijn sterven de grootheid van zijn liefde zien, als de grootsheid van onze zonden waarvoor Hij moest sterven.'

John Stott over zelfverloochening en zelfbevestiging
in Het Kruis van Christus, blz. 316.

Door het horen van het Woord schenkt God de Heilige Geest

2009-09-11T08:00:00.000+02:00

'Wanneer we meer van de Geest van God willen, moeten we meer van het Woord van God met geloof horen. We moeten zijn beloften horen, hun met bloed betaalde zekerheid zien, hun goedheid op prijs stellen en erop rekenen. Dat is de manier waarop God meer van Zijn Geest geeft. Het gebod in Efeziërs 5:18-19: 'Wordt vervuld met de Geest, en spreekt onder elkander in psalmen, lofzangen en geestelijke liederen' komt overeen met het gebod in Kolossenzen 3:16: 'Het woord van Christus wone rijkelijk in u, zodat gij in alle wijsheid elkander leert en terechtwijst en met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen zingende, Gode dank brengt in uw harten.' Gevuld zijn met het Woord van Christus en gevuld zijn met de Geest van Christus is bijna hetzelfde, omdat de Geest met vreugde komt wanneer het Woord met geloof wordt aangenomen. (...)
En wanneer de Geest komt, komt Hij om Jezus te verhogen. Wat betekent dat Hij komt om vreugde in ons hart op te laaien over de heerlijkheid van Jezus.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 98-99 (cursivering door mij).

Het Woord van God wekt op en versterkt het geloof

2009-09-10T08:00:00.000+02:00

'De Heilige Geest wekt op en versterkt het geloof niet zonder het Woord van God. (...) Jezus zei: 'Doch wanneer Hij komt, de Geest der waarheid... Hij zal Mij verheerlijken' (Joh. 16:13-14). Als de Geest ons geloof bracht zonder de proclamatie van Christus in Zijn Woord, zou ons geloof niet in Christus zijn en werd Hij niet geëerd. Daarom is de geloofopwekkende bediening van de Geest verbonden met de verhoging van Christus in het Woord. Dit betekent dat wanneer we lezen in het Woord van Christus, we onszelf plaatsen op het pad van de bereidheid van de Geest om Christus te openbaren en ons geloof te versterken. En in dit geloof is de smaak en het zaad van al onze vreugde. Daarom werkt het Woord dat ons geloof opwekt, mee aan onze vreugde.'

John Piper in Vechten voor vreugde, blz. 97-98 (cursivering door mij).

De waarde van Gods Woord

2009-09-09T22:22:00.004+02:00

John Piper geeft in zijn boek Vechten voor vreugde, in het hoofdstuk De waarde van Gods Woord in de strijd voor vreugde tien redenen waarom het lezen, overpeinzen, uit het hoofd leren en bestuderen van de Bijbel een vreugdevol effect heeft. Hij stelt: 'Alle voordelen zijn nuttig omdat ze ons Christus tonen en ons dichter bij Hem brengen, zodat we van Hem kunnen genieten.'

Zoals ik in mijn vorige post al aangaf zal ik de komende tijd deze 10 redenen/voordelen (opnieuw) bij langs lopen. Ik maak er een klein 'projectje' van en label deze posts onder 'Project - De waarde van Gods Woord'.

Hernieuwde motivatie en goede voornemens

2009-09-08T22:02:00.005+02:00

In de periode voor de vakantie merkte ik bij mezelf dat ik het moeilijk vond om me op God te richten. Ik wilde wel, en ik las ook wel Bijbel (ik volgde trouw mijn leesrooster), luisterde naar preken in de auto, bad ook, maar op de een of andere manier werd er ontzettend aan me getrokken om andere dingen te doen zoals TV kijken. Als ik dan ‘s avond thuis kwam uit het werk, dan voelde ik een verlangen in me – niet naar God, maar naar de film die er die avond zou zijn. Maar zo’n film bevredigde uiteindelijk niet. Ik zocht naar een soort instant-verzadiging, en heel even heb je dat gevoel, maar al snel voelde ik me weer leeg. En het lukte me ook niet om daar verandering in te krijgen.

Tijdens mijn vakantie in Noord-Bretagne ben ik op een avond een wandeling gaan maken op het strand, langs het water. Heerlijk was dat! Prachtige rotspartijen. Het geruis van de branding in mijn oren. Slechts enkele andere mensen op het strand. De zon die langzaam onder gaat. En die golven die maar blijven komen. Ik heb toen al lopend, zachtjes, maar wel hardop, tot God gebeden, met Hem gepraat. En ik heb Hem over mijn lege gevoel verteld. Ik heb Hem over mijn zonde van het verlangen naar God-vervangers verteld en mijn schuld beleden. Ik heb gezegd dat ik wel wil veranderen, maar dat het me niet lukte. Ik bad om kracht, om motivatie, om verlangen naar God zelf.

Achteraf is die avond een keerpunt geweest. Niet dat er spectaculaire dingen gebeurden. Nee, maar wel een bewustwording van de grootheid van Gods genade, en dat is eigenlijk heel spectaculair! Ik voelde me leeg, ik voelde me schuldig, ik voelde me verwerpelijk voor God. Wat het avondmaalsformulier omschrijft als ‘een afkeer hebben van jezelf’. Maar God liet me zien dat zijn genade zoveel groter is dan mijn zonde en schuld. Die golven die maar bleven komen – ik zag ineens heel helder dat Gods genade net zo is. Gods genade houdt niet op, er is altijd meer, zoveel genade als water in de oceaan. Er is bij God altijd genade genoeg om mij te vergeven, mij schoon te wassen, en mij te vullen met verwondering over en liefde voor Hemzelf. Op zich is dit beeld van Gods genade voor mij niet nieuw. Aad Kamsteeg heeft er ook wel eens over geschreven geloof ik. Toch kan zo’n beeld soms met vernieuwde kracht bij je binnenkomen. Dat gebeurde er toen op die avond op vakantie.

Ik ben toen in mijn vakantie ook (weer) gaan lezen in het boek Vechten voor vreugde van John Piper. Ik had dat boek al bewust meegenomen, omdat ik hoopte dat het me zou motiveren om me weer meer op God te richten. En dat deed/doet het ook! (Ik ben er nog mee bezig). Het boek gaat over hele praktische dingen als Bijbellezen, meditatie, en gebed. En het geeft handreikingen hoe je dat een plaats kan geven in je leven. Nu heb ik ruim twee jaar geleden al eens een serie artikeltjes over het hoofdstuk De waarde van Gods Woord in de strijd voor vreugde geschreven op deze weblog en omdat ik het zo waardevol vind, wil ik die serie de komende tijd herhalen. Ik bid dat het jou net zo mag motiveren en stimuleren als mij om je leven te richten op God.

Concreet heb ik mezelf voorgenomen de Bijbel met meer aandacht te lezen, in het besef dat het een ontmoeting is met de Heer van de Schriften: Jezus Christus zelf. Daarnaast wil ik meer tijd maken voor gebed, waarbij ik ook wil nadenken over wat ik concreet zal bidden. John Piper schrijft dan ook over biddend bijbellezen. Zo aan het begin van het kerkelijk seizoen is het niet verkeerd om een paar goede voornemens te hebben! En zo hoop ik dat ik mag groeien in de omgang met God, in wat de Engelsen zo mooi ‘the communion with Christ’ noemen.

Zelfs de duisternis maakt het voor U niet duister

2009-09-07T10:36:00.002+02:00

Zei ik: Maar de duisternis zal mij bedekken! –
   dan is de nacht een licht om mij heen.
Zelfs de duisternis maakt het voor U niet duister,
   maar de nacht licht op als de dag,
      de duisternis is als het licht.
Psalm 139:11-12 HSV

Impressie Noord-Bretagne

2009-09-05T10:41:00.003+02:00

We zijn al weer enkele weken terug van vakantie. De afgelopen 2 weken ben ik nog lekker aan het nagenieten geweest door op de computer de vakantiefoto's te importeren, te bekijken en te bewerken. Ik gebruik daarvoor Picasa; een geweldig fijn programma om dit soort taken mee te doen. Een van de leuke features is dat je met een paar klikken in een handomdraai een leuke collage kan maken. De laatste versie van Picasa biedt op dit punt nog meer mogelijkheden. Hieronder een impressie van onze vakantie in Noord-Bretagne, in de buurt van Erquy. Als je erop klikt zie je een grotere versie.

Uw hand leidt mij overal

2009-08-31T10:39:00.001+02:00

Nam ik vleugels van de dageraad,
woonde ik aan het uiterste van de zee,
ook daar zou Uw hand mij leiden
en Uw rechterhand mij vasthouden.
Psalm 139:9-10 HSV

Waar kan ik Uw Geest ontgaan?

2009-08-24T09:00:00.000+02:00

Dit kennen – het is mij te wonderlijk,
   te hoog, ik kan er niet bij.
Waar kan ik Uw Geest ontgaan,
   waar Uw aangezicht ontvluchten?
Als ik opsteeg naar de hemel, U bent daar;
   of legde ik mij neer in de hel, zie, U bent daar.
Psalm 139:6-8 HSV

U weet alles

2009-08-17T09:00:00.000+02:00

Al is er nog geen woord op mijn tong,
zie, HEERE, U weet alles.
U sluit mij in van achter en van voren,
U legt Uw hand op mij.
Psalm 139:4-5 HSV

HEERE, U doorgrondt mij

2009-08-10T09:00:00.000+02:00

HEERE, U doorgrondt en kent mij.
   U kent mijn zitten en mijn opstaan,
      U doorziet van verre mijn gedachten.
U onderzoekt mijn gaan en mijn liggen,
   U bent met al mijn wegen vertrouwd.
Psalm 139:1-3 HSV

O HERE wilt U het doen?

2009-08-03T09:00:00.001+02:00

Als de HERE het huis niet bouwt,
tevergeefs zwoegen de bouwlieden daaraan;
als de HERE de stad niet bewaart,
tevergeefs waakt de wachter.
Psalm 127:1 NBG

Laten we niet moe worden goed te doen

2009-07-27T09:00:00.000+02:00

En laten wij niet moe worden goed te doen, want te zijner tijd zullen wij oogsten, als wij niet opgeven. Laten wij dus, terwijl wij gelegenheid hebben, goed doen aan allen, maar vooral aan de huisgenoten van het geloof.
Galaten 6:9-10 HSV

Vakantie

2009-07-22T19:25:00.003+02:00

Volgende week woensdag hopen we op vakantie te gaan. Dit jaar willen we drie weken doorbrengen aan de noordkust van Bretagne. In verband hiermee neem ik op deze blog de hele maand augustus vrij. Wat wel door zal gaan zijn de wekelijkse bemoedigings- en/of aansporingsteksten, die kan ik namelijk van tevoren plannen. Begin september hoop ik me hier weer te melden. Gods zegen allemaal!

Laat ieder zijn eigen werk beproeven

2009-07-20T15:05:00.000+02:00

Maar laat ieder zijn eigen werk beproeven; dan zal hij alleen voor zichzelf stof tot roemen hebben en niet voor de ander. Want ieder zal zijn eigen pak dragen.
Galaten 6:4-5 HSV

Klant, meeloper of volgeling

2009-07-17T10:06:00.001+02:00

Op de site van het RD vond ik een aardig artikeltje met de titel Het verschil tussen klant, meeloper en volgeling. In dit geval trok het woord 'volgeling' mijn aandacht. Het artikel biedt een kort verslag van een jongerenavond van de stichting Heart Cry gisteravond in Hardinxveld-Giessendam. Een paar citaten van ds. Van Campen, hervormd predikant te Rotterdam-Zuid, die sprak over ”Volgen heeft gevolgen”:

Klanten van Jezus hebben bij bepaalde gelegenheden iets van Hem nodig. Voor nu, of de hemel voor hierna. Ze komen naar het filiaal van Jezus en hebben er wat voor over. Er zijn ook volgelingen van Jezus. Met die volgelingen kun je lang meeliften. Maar meelopers worden weglopers. Denk aan de vrouw van Lot of aan Demas.

In de Schrift volgen velen Jezus om Zijn wonderen in plaats van om Zijn woorden. Ds. Van Campen: „Door wedergeboorte maakt Hij ons bereid Hem te volgen, de Heilige Geest geeft ons de kracht Hem te volgen. Dan nemen we het kruis van zelfverloochening op. Als Jezus in ons leven niet de eerste plaats inneemt, kunnen we Zijn volgeling niet zijn. De kosten van het volgen moeten we berekenen. Volgeling van Jezus zijn kost ontbering.”

De titel van deze weblog is 'volgeling, het oog gericht op Jezus'. Ik dank Jezus dat ik zijn volgeling mag zijn, dat Hij mij geroepen heeft om Hem te volgen, maar Hij vraagt ook van mij Hem te blijven volgen. Ik merk in mijn leven dat dat inderdaad zelfverloochening vraagt. Jezus volgen kost inspanning. Dat betekent echter niet dat ik het in eigen kracht moet doen, integendeel, ook de kracht om Hem te volgen moet ik telkens weer van Hem verwachten. En Hij heeft ook beloofd dat Hij dat zal doen: 'vrees niet, want Ik ben met u; zie niet angstig rond, want Ik ben uw God. Ik sterk u, ook help Ik u, ook ondersteun Ik u met mijn heilrijke rechterhand' (Jesaja 41:10).

The Word 3.0 nu beschikbaar

2009-07-13T16:15:00.001+02:00

Een maandje geleden schreef ik over het bijbelstudie programma The Word, versie 3.0. Lange tijd was deze versie al beschikbaar als bèta, en later ook als Release Candidate. Maar nu is versie 3.0 dan eindelijk officieel uitgebracht.

De maker van het programma, de Griek Costas Stergiou, heeft meteen ook de website van The Word onder handen genomen; die ziet er dan ook erg goed uit en bevat een schat aan informatie over het programma. Het mooiste vind ik dat er geweldig veel add-on modules voor The Word zijn te downloaden, meer dan voorheen. Zo zijn er nu ook allerlei commentaren beschikbaar.

Al met al is het programma nu helemáál mijn favoriete bijbelstudie programma geworden en heeft het wat mij betreft e-Sword ingehaald. Ik heb het programma meteen geïnstalleerd, inclusief een berg modules, en het draait naar volle tevredenheid.

Interessante artikelen over Schepping en Evolutie

2009-07-13T10:31:00.006+02:00

Op de weblog Aantekeningen bij de Bijbel van J.P van der Giessen staat een aantal interessante artikelen van prof. Johan Bruinsma over het onderwerp Schepping en Evolutie in de levende natuur. Bruinsma heeft in de jaren 1945-1952 biologie gestudeerd en is van 1968-1989 hoogleraar plantenfysiologie geweest aan de universiteit van Wageningen. Voor 'leken' zijn de artikelen niet op alle punten even makkelijk te volgen, maar desondanks is de hoofdlijn wel helder.

Hieronder de links naar de artikelen:

Uw inspanning is niet tevergeefs in de Heere

2009-07-13T10:30:00.000+02:00

Daarom dan, mijn geliefde broeders, wees standvastig, onwankelbaar, altijd overvloedig in het werk van de Heere, daar u weet dat uw inspanning niet tevergeefs is in de Heere.
1 Korinthe 15:58 HSV

Het Evangelie

2009-07-06T09:50:00.004+02:00

Verder maak ik u bekend, broeders, het Evangelie, dat ik u verkondigd heb, dat u ook aangenomen hebt, waarin u ook staat, waardoor u ook zalig wordt, als u eraan vasthoudt op dezelfde manier als ik het u verkondigd heb. Of het zou zo moeten zijn, dat u tevergeefs geloofd hebt. Want ik heb u ten eerste overgeleverd wat ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, overeenkomstig de Schriften ...
1 Korinthe 15:1-3 HSV

Zalig zijn de barmhartigen

2009-07-04T16:30:00.001+02:00

'Ik heb in elke afzonderlijke Zaligspreking de moeite genomen erop te wijzen dat ieder van hen logisch volgt op degene die ervoor komt. Nooit was dit beginsel zo belangrijk als nu. Deze Zaligspreking volgt op al de anderen; daarom druk ik het nu eens zo uit. Ik ben arm van geest; ik besef dat ik de gerechtigheid mis; ik besef dat ik, van aangezicht tot aangezicht met God en Zijn gerechtigheid, volkomen hulpeloos ben; ik kan niets doen. Dat niet alleen. Ik treur om de zonde die in mij woont; als gevolg van het werk van de Heilige Geest ben ik de duisternis van mijn eigen hart gaan zien. Ik weet wat het betekent uit te roepen, "Ik ellendig mens, wie zal mij verlossen", en ik verlang ernaar verlost te zijn van het walgelijke in mij. Dat niet alleen. Ik ben zachtmoedig, en dat betekent dat, nu ik die ware kijk op mezelf ervaren heb, niemand anders me nog kan kwetsen, niemand anders me nog kan beledigen, er niemand is die nog iets over mij kan zeggen dat te erg is. Ik heb mezelf gezien, en mijn ergste vijand weet het ergste nog niet van mij. Ik heb mezelf gezien als iets volkomen hatelijks, en daarom heb ik gehongerd en gedorst naar de gerechtigheid. Ik heb ernaar gehunkerd. Ik heb ingezien dat ik haar zelf niet kan scheppen of voortbrengen, en dat niemand dat kan. Ik heb mijn wanhopige positie die ik voor God inneem ingezien. Ik heb gehongerd en gedorst naar die gerechtigheid die me recht voor God zal stellen, die me met God zal verzoenen, en die me een nieuwe natuur, een nieuw leven zal geven. Ik heb dat gezien in Christus. Ik ben verzadigd geworden; ik heb dit alles als een genadegift ontvangen.
Als ik dit alles gezien en ervaren heb, houdt dat dan niet onvermijdelijk in dat mijn houding tegenover ieder ander volkomen en volledig veranderd moet zijn? Als dit alles waar is geworden voor mij, zie ik de mensen niet meer zoals ik ze vroeger zag. Ik zie ze nu met een christelijk oog. Ik zie hen als de gedupeerden en de slachtoffers en de slaven van de zonde en de Satan en de wegen dezer wereld. Ik zie ze niet meer slechts als mensen waar ik een hekel aan heb, maar als mensen die mededogen behoeven. Ik ben in gaan zien dat ze geregeerd worden door de god van deze wereld; zij zijn nog daar waar ik eens was, en waar ik nog zou zijn, had ik Gods genade niet ontvangen. Dus voel ik medelijden met hen. Ik kijk niet alleen naar hen en naar wat ze doen. Ik zie hen als slaven van de hel en van Satan, en heel mijn houding tegenover hen is veranderd. En daarom kan ik wat hen betreft natuurlijk niet anders dan barmhartig zijn. Ik maak onderscheid tussen de zondaar en de zonde. Ik zie ieder die onder de zonde is, als iemand waar ik mededogen mee moet hebben.'

Martyn Lloyd-Jones over Matteüs 5:7

Vreugde in Gods wet

2009-06-29T10:26:00.001+02:00

Ik vind meer vreugde in de weg van Uw getuigenissen
   dan in alle rijkdom.
Ik overdenk Uw bevelen
   en sla acht op Uw paden.
Ik verblijd mij in Uw verordeningen,
   Uw woord vergeet ik niet.
Psalm 119:14-16 HSV

De HEERE is mijn sterkte en mijn psalm

2009-06-22T10:30:00.000+02:00

U had mij zeer hard gestoten, zodat ik bijna viel,
maar de HEERE heeft mij geholpen.
De HEERE is mijn sterkte en mijn psalm,
want Hij is mij tot heil geweest.
Psalm 118:13-14 HSV

ISA - Interlinear Scripture Analyzer

2009-06-17T19:00:00.001+02:00

De letters ISA staan voor Interlinear Scripture Analyzer - letterlijk vertaald: Interlineaire Schrift Analyseerder. Dit programma is qua opzet heel anders dan e-Sword en The Word. Bij e-Sword en The Word ligt de focus meer op het lezen en bestuderen van de Bijbeltekst in een bepaalde vertaling, terwijl je daarbij gebruik kunt maken van woordenboeken, commentaren en tekstverwijzingen. Daarentegen is ISA vooral bedoeld om de grondtekst (Hebreeuws, Aramees of Grieks) te bestuderen. Met behulp van ISA kun je je - ook als niet-kenner van de grondtalen - verdiepen in 'wat er echt staat'.

Interlineair wil zeggen dat per Bijbelvers de grondtekst wordt getoond met daaronder één of meerdere (letterlijke) vertalingen, eventueel aangevuld met Strong codes en informatie over werkwoordsvormen, de gebruikte tijden, meervoud/enkelvoud etc. Hieronder zie je een voorbeeld van Hebreeën 12:2.

Bovenaan het scherm zie je dit vers in de Statenvertaling, maar je kunt ook kiezen voor één van de andere vertalingen. Daaronder zie het interlineaire gedeelte, met van boven naar beneden:

De grondtekst;
Strongcode per woord;
Grammaticale informatie;
Twee Engelse letterlijke vertalingen;
De NBG vertaling als sublineair; d.w.z. de woorden van de NBG zijn direct gekoppeld aan de woorden uit de grondtekst.

In ISA kun je kiezen voor verschilllende views. Hierboven draait ISA in de Trn (Translations) view, zie de knoppenbalk. In dat geval toont het onderste gedeelte van het scherm nog extra vertalingen.

Ook ISA bestaat al een aantal jaren. De huidige versie (op het moment van schrijven) is versie 2.0 basic (Release Candidate 7). Minpuntje is dat deze versie niet geschikt is voor Windows 7. Maar daar wordt aan gewerkt. Een update is onderweg.

Naast de basis installatie zijn er drie modules te downloaden, waarvan de hier als derde genoemde het meest interessant is:

Concordant Literal Version - bevat een zeer letterlijke, concordante Engelse vertaling;
Young's Literal Translation 1898
Dutch/Nederlands module - bevat de vertaling van het NBG 1951; de woorden van deze vertaling worden door ISA direct gekoppeld aan de woorden van de grondtekst.

Ik gebruik ISA zelf met name om zo af en toe eens te kijken wat er nu echt staat (met name in het Nieuwe Testament) en soms kom je tot leuke ontdekkingen! Om maar wat te noemen: Daar waar het Nederlands soms toch een heel aantal woorden nodig heeft, is het Grieks bijvoorbeeld heel compact. Zo luidt Galaten 4:7 in de NBV vertaling:
'U bent nu geen slaven meer, u bent kinderen van God en als zijn kinderen bent u erfgenamen, door de wil van God.'
In het Grieks staat heel letterlijk vertaald:
'Dus, u bent niet meer slaaf, maar zoon en indien zoon, ook erfgenaam door God.'
Je mist dus het woordje 'dan' en je ziet dat er geen werkwoord gebruikt wordt in het Grieks. Ook valt op dat de NBV kiest voor meervoud (slaven, kinderen), terwijl het Grieks enkelvoud heeft. Voor mijn gevoel ligt het Grieks dichter bij spreektaal dan schrijftaal. Het is net of je Paulus hoort spreken.

Ook gebruik ik ISA, samen met The Word en e-Sword, om zo af en toe een klein stukje te 'vertalen'. Zo heb ik de afgelopen jaren delen van Marcus, Johannes, Romeinen, Titus en Hebreeën 'vertaald'. Echt vertalen durf ik het niet te noemen, want ik heb nooit Grieks geleerd. Maar met behulp van dit soort programma's, diverse vertalingen, commentaren en wat taalgevoel kun je een heel eind komen.