En u zult ook voor stadhouders en koningen geleid worden omwille van Mij, tot een getuigenis voor hen en de heidenen. Maar wanneer zij u overleveren, moet u niet bezorgd zijn hoe of wat u spreken moet, want het zal u op dat moment gegeven worden wat u spreken moet. Want u bent het niet die spreekt, maar de Geest van uw Vader, Die in u spreekt.
Matteüs 10:18-20 HSV
‘En een ieder die deze woorden van mij hoort en ze niet doet, zal lijken op een dwaas man die zijn huis bouwde op het zand. En de regen viel neer en de stromen kwamen en de winden waaiden en sloegen tegen dat huis, en het viel in en de val ervan was groot.’
Matteüs 7:26-27
‘Een ieder dan die deze woorden van mij hoort en ze doet, zal lijken op een verstandig man die zijn huis bouwde op de rots. En de regen viel neer en de stromen kwamen en de winden waaiden en stortten zich op dat huis, en het viel niet in, want het was op de rots gegrondvest.’
Matteüs 7:24-25
‘Velen zullen op die dag tegen Mij zeggen: “Here, Here, hebben wij niet in uw naam geprofeteerd en in uw naam boze geesten uitgedreven en in uw naam vele krachten gedaan?” En dan zal Ik hun openlijk zeggen: “Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij, werkers van wetteloosheid.”’
Matteüs 7:22-23
‘Niet ieder die tegen Mij zegt: “Here, Here”, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan, maar wie de wil van mijn Vader in de hemel doet.’
Matteüs 7:21
‘Zo brengt iedere goede boom goede vruchten voort, maar de slechte boom brengt slechte vruchten voort. Een goede boom kan geen slechte vruchten voortbrengen, of een slechte boom goede vruchten voortbrengen. Iedere boom die geen goede vrucht voortbrengt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen. Zo zult u hen dan aan hun vruchten herkennen.’
Matteüs 7:17-20
‘Past op voor de valse profeten, die in schapenvacht bij u komen maar van binnen roofgierige wolven zijn. Aan hun vruchten zult u hen herkennen. Men plukt toch geen druiven van dorens of vijgen van distels?’
Matteüs 7:15-16
‘Ga binnen door de nauwe poort, want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor naar binnen gaan; maar de poort is nauw en de weg is smal die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden.’
Matteüs 7:13-14
‘Of welk mens onder u zal als zijn zoon hem om brood vraagt, hem een steen geven? Of als hij een vis vraagt, zal hij hem toch geen slang geven? Als u dan, die slecht bent, goede gaven weet te geven aan uw kinderen, hoeveel te meer zal uw Vader in de hemel het goede geven aan hen die Hem erom bidden! Dus alles wat u wilt dat de mensen u doen, doet u hun ook zo, want dit is de wet en de profeten.’
Matteüs 7:9-12
‘Bidt en u zal gegeven worden; zoekt en u zult vinden; klopt en u zal opengedaan worden. Want ieder die bidt, ontvangt, en wie zoekt, vindt, en wie klopt, voor hem zal opengedaan worden.’
Matteüs 7:7-8
‘Geeft het heilige niet aan de honden en werpt uw parels niet voor de zwijnen, opdat zij die niet met hun poten vertrappen, zich omkeren en u verscheuren.’
Matteüs 7:6
‘Waarom ziet u de splinter in het oog van uw broeder, maar bemerkt u de balk in uw eigen oog niet? Of hoe zult u tegen uw broeder zeggen: “Laat mij de splinter uit uw oog wegdoen”, terwijl, zie, de balk in uw eigen oog is? O huichelaar, doe eerst de balk uit uw eigen oog weg, dan zult u scherp kunnen zien om de splinter uit het oog van uw broeder weg te doen.’
Matteüs 7:3-5
‘Oordeelt niet, opdat u niet geoordeeld wordt. Want met het oordeel waarmee u oordeelt, zult u geoordeeld worden, en met de maat waarmee u meet, zal er bij u gemeten worden.’
Matteüs 7:1-2
‘Maar zoekt eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden. Daarom, weest niet bezorgd voor morgen, want morgen zal bezorgd zijn over zichzelf. Voldoende voor de dag is zijn eigen kwaad.’
Matteüs 6:33-34
‘Weest daarom niet bezorgd en zeg niet: “Wat zullen wij eten?” of “Wat zullen wij drinken?” of “Waarmee zullen wij ons kleden?” Want al deze dingen zoeken de heidenen. Want uw hemelse Vader weet dat u dit alles nodig heeft.’
Matteüs 6:31-32
‘Maar als God het gras op het veld dat er vandaag is en morgen in de oven geworpen wordt, zó bekleedt, zal Hij u niet veel meer kleden, o kleingelovigen?’
Matteüs 6:30
‘Wie toch van u kan door bezorgd te zijn één el aan zijn levenslengte toevoegen? En waarom bent u bezorgd over kleding? Let op de lelies in het veld, hoe zij groeien: zij arbeiden niet en spinnen niet, en Ik zeg u dat zelfs Salomo in al zijn heerlijkheid niet bekleed was als een van hen.’
Matteüs 6:27-29
‘Daarom zeg Ik u: weest niet bezorgd over uw leven, wat u zult eten of wat u zult drinken, of over uw lichaam, waarmee u zich zult kleden. Is het leven niet meer dan het voedsel en het lichaam niet meer dan de kleding? Kijkt naar de vogels in de lucht: zij zaaien niet en maaien niet en brengen niet bijeen in schuren, en toch voedt uw hemelse Vader hen. Gaat u ze niet ver te boven?’
Matteüs 6:25-26
‘Niemand kan twee heren dienen, want of hij zal de ene haten en de andere liefhebben, of zich aan de ene hechten en de andere minachten. U kunt niet God dienen en Mammon.’
Matteüs 6:24
De afgelopen weken heb ik vakantie gehouden op deze weblog. Daarom haal ik alle gemiste wekelijkse teksten in één keer in. Hieronder volgt het onderwijs van Jezus uit de Bergrede:
‘En wanneer u bidt, gebruik dan geen omhaal van woorden zoals de heidenen, want zij menen door hun veelheid van woorden verhoord te zullen worden. Wordt hun dus niet gelijk, want uw Vader weet wat u nodig hebt voordat u Hem bidt. Bidt u dan als volgt:
Onze Vader in de hemel,
laat uw naam geheiligd worden.
Laat uw Koninkrijk komen,
laat uw wil gedaan worden,
zoals in de hemel zo ook op de aarde.
Geef ons vandaag ons dagelijks brood,
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig zijn.
En leid ons niet in verzoeking,
maar verlos ons van de boze.
[Want van U is het Koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid
tot in eeuwigheid. Amen.]
Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader ook u vergeven, maar als u de mensen niet vergeeft, zal ook uw Vader uw overtredingen niet vergeven.
En wanneer u vast, toont dan geen somber gezicht zoals de huichelaars, want zij maken hun aangezicht ontoonbaar om zich aan de mensen te vertonen wanneer zij vasten. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon al. Maar u, wanneer u vast, zalf uw hoofd en was uw gezicht, om u niet aan de mensen te vertonen wanneer u vast, maar aan uw Vader, die in het verborgene is. En uw Vader, die in het verborgene ziet, zal u belonen.
Verzamelt u geen schatten op aarde, waar mot en roest ze ontoonbaar maakt en waar dieven inbreken en stelen, maar verzamelt u schatten in de hemel, waar noch mot noch roest ze ontoonbaar maakt en waar geen dieven inbreken of stelen. Want waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.
De lamp van het lichaam is het oog. Dus als uw oog helder is, zal heel uw lichaam verlicht zijn, maar als uw oog slecht is, zal heel uw lichaam duister zijn. Als dan het licht in u duisternis is, hoe groot is dan de duisternis!’
Matteüs 6:7-23
Vanaf volgende week ben ik met mijn gezin een aantal weken op vakantie. In verband daarmee las ik een zomerstop in. Ik hoop ergens in augustus of september de draad weer op te pakken.
Gods zegen in de komende tijd.
‘Maar u, wanneer u bidt, ga dan in uw binnenkamer, sluit uw deur en bid tot uw Vader, die in het verborgene is. En uw Vader, die in het verborgene ziet, zal u belonen.’
Matteüs 6:6
‘En wanneer u bidt, zult u niet zijn als de huichelaars. Want zij staan graag in de synagogen en op de hoeken van de pleinen te bidden om zich aan de mensen te vertonen. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon al.’
Matteüs 6:5
‘Maar als u een liefdegave geeft, laat dan uw linkerhand niet weten wat uw rechter doet, opdat uw liefdegave in het verborgene zal zijn. En uw Vader, die in het verborgene ziet, zal u belonen.’
Matteüs 6:3-4
‘Maar past ervoor op dat u uw gerechtigheid niet voor de mensen doet om door hen opgemerkt te worden, want dan hebt u geen loon bij uw Vader in de hemel. Wanneer u dus een liefdegave geeft, laat het niet voor u uitbazuinen, zoals de huichelaars doen in de synagogen en op de straten, om door de mensen geprezen te worden. Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon al.’
Matteüs 6:1-2
‘En als u alleen uw broeders groet, wat voor bijzonders doet u dan? Doen ook de heidenen niet hetzelfde? Daarom, weest volmaakt, zoals uw hemelse Vader volmaakt is.’
Matteüs 5:47-48
Tijdens de meivakantie heb ik Dorsvloer vol confetti van Franca Treur gelezen. Het boek gaat over Katalijne van ongeveer 12 jaar, die opgroeit in een streng reformatorisch boerengezin op Walcheren. Het speelt zich allemaal af zo eind jaren tachtig, begin jaren negentig. Het boek geeft een kijkje in wereld die enerzijds ver van me afstaat, en anderzijds heel herkenbaar was. En het wonderlijke was dat ik meer geraakt was door alles wat ik wel herkende, dan door wat ik niet herkende.
Laat ik beginnen met een paar voorbeelden van dingen in het boek die ver van mij afstaan. Op een bepaald moment heeft een oudere broer van Katalijne verkering. Zijn vriendin is van een ander, 'zwaarder' kerkverband dan Katalijne's familie. Op een keer is die vriendin aanwezig tijdens een kerkdienst waar ook het Heilig Avondmaal gevierd wordt en ze ziet een aantal jonge vrouwen aangaan, die hun haar tot op de schouders hebben. Zelf heeft deze vriendin haar haar nog nooit geknipt; ze vindt dat niet kunnen, op bijbelse gronden. Ze merkt daarom op: 'Zij eten en drinken zichzelf zo toch een oordeel, door zo aan te gaan?'
Een ander voorbeeld is de opmerking van Katalijne's oma dat ze bijhoudt welke dominees Psalm 1 laten zingen. Die dominees krijgen dat steevast van haar te horen, omdat het in Psalm 1 teveel over de vroomheid van de mens zou gaan.
Verbazingwekkende opmerkingen naar mijn mening. Ik besef: het boek is fictie. Maar zou het ver van de werkelijkheid afstaan? Het roept bij mij de vraag op: Waar draait het voor die mensen in het geloof nou om? Om menselijke regels, of om wat God zegt? Ik zou met deze mensen het gesprek willen aangaan, met hen willen doorpraten om er achter te komen wat er in hun hart leeft.
En toch, zoals ik als schreef, was dit niet het meest schokkende.
In Dorsvloer vol confetti worden mooie woorden gesproken over geloof en kerk, maar tegelijk wordt er flink geroddeld over anderen, worden anderen afgekraakt, juist ook als ze niet passen binnen een bepaalde kerk-cultuur. Er wordt ruw gediscussieerd en met elkaar omgegaan. Er is sprake van een bepaalde hardheid. En hoewel de Bijbel en het geloof het leven van deze mensen enorm kleurt, ontbreekt bij de meeste personages het hart van het geloof, namelijk de liefde. Men blijft steken in uiterlijkheden, in vormen, in tradities, in meningen, maar het geloof werkt niet door in hun spreken over en hun omgaan met andere mensen.
En juist dat herken ik vanuit mijn eigen jeugd. Ik kom niet uit een boerengemeenschap, ook niet uit een reformatorisch milieu, maar wel uit een min of meer gesloten dorp, met een heel eigen karakter, met bepaalde eigen waarden en normen, met veel sociale controle, waar hard werken gemeengoed is en waar veel over de kerk (en vooral kerkverbanden) werd gesproken. Ik herinner me verjaardagen en bezoeken waarop flink werd geroddeld en heel wat werd afgekraakt. Er waren verhitte discussies over de kerk en dominees en wat wel of niet mocht op zondag, en over de kleur van het pak van een bepaalde ouderling of diaken.
Ik herinner me dat er eens passanten bij ons op zondagavond in de kerk kwamen. Ze hadden een korte broek aan en waren zomaar ergens gaan zitten. Onmiddellijk werden ze door enkele oudere mensen aangesproken: die korte broek kon niet en die plek was voor andere mensen bedoeld. Die passanten gingen weer weg en ik heb ze niet meer gezien.
Jezus zei: 'Een nieuw gebod geef Ik u, dat u elkaar liefhebt: zoals Ik u heb liefgehad, moet ook u elkaar liefhebben. Hieraan zullen allen weten dat u discipelen van Mij bent: als u liefde hebt onder elkaar' (Joh 13:34-35).
Grefo of Refo doet er wat dit betreft dus niet toe. Ja, ik geloof dat we elkaar zelfs hard nodig hebben. Maar het gaat uiteindelijk om ons hart, om onze gerichtheid op God en onze naaste. De boom moet goed zijn, voordat er goede vruchten komen. Dat kan alleen God ons geven.
Heer(e) Jezus Christus, ontferm U over ons, zondaren!
Want Hij laat zijn zon opgaan over bozen en goeden en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Want als u hen liefhebt die u liefhebben, wat voor loon hebt u dan? Doen ook de tollenaars niet hetzelfde?
Matteüs 5:45b-46
En als iemand u zal dwingen één mijl te gaan, ga er twee met hem. Geef aan hem die u iets vraagt, en keer u niet af van hem die van u lenen wil. U hebt gehoord dat er gezegd is: “U zult uw naaste liefhebben en uw vijand zult u haten.” Maar Ik zeg u: Hebt uw vijanden lief en bidt voor wie u vervolgen, opdat u kinderen mag zijn van uw Vader die in de hemelen is.
Matteüs 5:41-45a
U hebt gehoord dat er gezegd is: “Oog om oog en tand om tand.” Maar Ik zeg u de boze niet te weerstaan. Maar wie u een slag geeft op de rechterwang, keer hem ook de andere toe. En als iemand u voor het gerecht wil dagen en uw onderhemd wil nemen, laat hem ook uw mantel nemen.
Matteüs 5:38-40
Laat het “Ja” dat u zegt, “Ja” zijn, en het “Nee”, “Nee”; wat daar bovenuit gaat, is uit den boze.
Matteüs 5:37
Verder hebt u gehoord dat er tegen de ouden gezegd is: “U zult uw eed niet breken, maar aan de Here uw eden gestand doen.” Maar Ik zeg u in het geheel niet te zweren, niet bij de hemel, want dat is de troon van God, niet bij de aarde, want dat is de voetbank voor zijn voeten, niet bij Jeruzalem, want dat is de stad van de grote Koning. Ook bij uw hoofd zult u niet zweren, want u kunt niet één haar wit maken of zwart.
Matteüs 5:33-36
Er is ook gezegd: “Ieder die zijn vrouw wegstuurt, moet haar een scheidbrief geven.” Maar Ik zeg u dat iedereen die zijn vrouw wegstuurt om een andere reden dan ontucht, maakt dat er overspel met haar gepleegd wordt, en iedereen die een weggestuurde vrouw trouwt, pleegt overspel.
Matteüs 5:31-32
Daarom, als uw rechteroog u tot zonde verleidt, ruk het uit en werp het van u weg. Want het is beter voor u dat één van uw ledematen verloren gaat dan dat heel uw lichaam in de hel geworpen wordt. En als uw rechterhand u tot zonde verleidt, hak hem af en werp hem van u weg. Want het is beter voor u dat één van uw ledematen verloren gaat dan dat heel uw lichaam naar de hel gaat.
Matteüs 5:29-30
U hebt gehoord dat er gezegd is: “U zult geen overspel plegen.” Maar Ik zeg u dat iedereen die naar een vrouw kijkt om haar te begeren, in zijn hart al overspel met haar heeft gepleegd.
Matteüs 5:27-28
Wees uw tegenpartij met spoed welgezind, terwijl u nog met hem onderweg bent, opdat uw tegenpartij u niet aan de rechter zal overleveren en de rechter aan zijn dienaar en u in de gevangenis wordt geworpen. Voorwaar, Ik zeg u: U zult daar voorzeker niet uitkomen, voordat u de laatste penning betaald hebt.
Matteüs 5:25-26
Wanneer u dus uw gave naar het altaar brengt en u zich daar herinnert dat uw broeder iets tegen u heeft, laat uw gave daar vóór het altaar, en ga u eerst met uw broeder verzoenen en kom en offer daarna uw gave.
Matteüs 5:23-24
U hebt gehoord dat er tegen de ouden gezegd is: “U zult niet doodslaan; en wie doodslag pleegt, zal vervallen aan het gerecht.” Maar Ik zeg u dat iedereen die toornt tegen zijn broeder, zal vervallen aan het gerecht. Wie tegen zijn broeder zegt: “Leeghoofd!”, zal vervallen aan de Hoge Raad, en wie zegt: “Dwaas!”, zal vervallen aan het hellevuur.
Matteüs 5:21-22
Daarom, wie één van de geringste van deze geboden ontbindt en de mensen zo onderwijst, zal de geringste worden genoemd in het Koninkrijk der hemelen, maar wie ze doet en onderwijst, die zal groot worden genoemd in het Koninkrijk der hemelen. Want Ik zeg u: als uw gerechtigheid niet overvloediger is dan die van de schriftgeleerden en Farizeeën, zult u het Koninkrijk der hemelen voorzeker niet binnengaan.
Matteüs 5:19-20
Meent niet dat Ik gekomen ben om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen om te ontbinden, maar om te vervullen. Want voorwaar, Ik zeg u: voordat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de wet voorbijgaan, voordat alles zal zijn gebeurd.
Matteüs 5:17-18
Ook steekt men geen lamp aan en zet die onder de korenmaat, maar op de standaard, en hij schijnt voor allen die in het huis zijn. Laat zo uw licht voor de mensen schijnen, opdat zij uw goede werken zien en uw Vader die in de hemelen is verheerlijken.
Matteüs 5:15-16
U bent het zout van de aarde, maar als het zout zijn kracht verliest, waarmee zal het gezouten worden? Het deugt nergens meer voor dan om weggeworpen en door de mensen vertrapt te worden.
U bent het licht van de wereld. Een stad die op een berg ligt, kan niet verborgen blijven.
Matteüs 5:13-14
Zalig de vervolgden omwille van de gerechtigheid, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.
Zalig bent u wanneer ze u smaden en vervolgen en liegend allerlei kwaad van u spreken omwille van Mij. Verblijdt u en verheugt u, want uw loon is groot in de hemelen, want zo hebben zij de profeten vóór u vervolgd.
Matteüs 5:10-12
Zalig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden.
Zalig de reinen van hart, want zij zullen God zien.
Zalig de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden.
Matteüs 5:7-9
Dirk van Genderen heeft een mooi stukje geschreven onder de titel Gods hand in de aardbeving op Haïti?
Dirk stelt dat het ons niet past om een verband te leggen tussen de aardbeving en de zondige praktijken van veel Haïtianen. Hij schrijft: 'Laten we niet met de vinger wijzen, maar ons verootmoedigen voor de Here.' Daar wil ik me van harte bij aansluiten.
Dirk wijst er verder op dat 'het aantal natuurrampen de afgelopen twintig jaar sterk is toegenomen.' En hij gelooft 'dat God door deze tekenen in de natuur tot ons spreekt.' Hij vervolgt:
Moeten we dan toch Gods hand in natuurrampen zien? Misschien is het beter om te zeggen dat God langzaamaan Zijn beschermende en bewarende hand van over deze aarde terugtrekt, waardoor natuurrampen in kracht en aantal (zullen) toenemen, zoals Mattheus 24, Marcus 13 en Lucas 21 aangeven.Lees zijn hele artikel, zou ik zeggen. Lees meer...
Elke aardbeving is, zoals de Engelsen zo treffend zeggen: een wake-up call. Een oproep om wakker te worden, tot bekering te komen. De Here Jezus wil ons redden. Jesaja 26:9b zegt: ‘Want wanneer Uw gerichten op de aarde zijn, leren de inwoners der wereld gerechtigheid.’
‘Zalig de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.
Zalig zij die treuren, want zij zullen vertroost worden.
Zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven.
Zalig zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden.’
Matteüs 5:3-6
Daniël hief aan en zei: ‘Geprezen zij de naam van God van eeuwigheid tot eeuwigheid, want Hem behoort de wijsheid en de kracht! Want Hij verandert tijden en stonden, Hij zet koningen af en stelt koningen aan, Hij verleent wijsheid aan wijzen en kennis aan hen die inzicht hebben.’
Daniël 2:20-21
Moge Hij, de Here van de vrede, u de vrede geven, voortdurend, op iedere manier. De Here zij met u allen.
2 Thessalonicenzen 3:16
Template gebaseerd op © Free Blogger Templates Wild Birds door Ourblogtemplates.com 2008
Terug naar boven
