Allesomvattende opschudding

>> dinsdag 27 november 2007

Want alzo zegt de HEERE der heerscharen: Nog eens, een weinig tijds zal het zijn; en Ik zal de hemelen, en de aarde, en de zee, en het droge doen beven. Ja, Ik zal al de heidenen doen beven, en zij zullen komen tot de Wens aller heidenen, en Ik zal dit huis met heerlijkheid vervullen, zegt de HEERE der heerscharen.
Haggaï 2:7-8 SV77
Let eens op de context waarin deze woorden klinken. Het volk dat uit de ballingschap is teruggekeerd kijkt naar de puinhopen van de verwoeste tempel. Een maand eerder was het volk door Haggaï aangespoord om te beginnen met de herbouw van de tempel. Nu mag Haggaï hen bemoedigen. De HEERE zegt tegen Zerubbabel, de landvoogd, tegen Jozua, de hogepriester en tegen heel het volk: 'Wees sterk en werk! Want Ik ben met u.' En Hij wijst ze op de belofte die Hij deed bij de uittocht uit Egypte: 'Zij zullen Mij een heiligdom maken, ... Ik zal in het midden van de kinderen van Israël wonen, en Ik zal hun tot een God zijn' (Exodus 25:8 en 29:45). Dat is het grote doel van God! Hij wil bij zijn volk wonen, Hij wil hun God zijn!

En dan komen ineens de woorden van vers 7 en 8. Er opent zich een wijds perspectief. Het gaat ineens niet meer over een klein volkje in een stad in opbouw ergens in een klein landje, in een uithoek van de wereld. Nee, God betrekt de hele schepping erbij: de hemel en de aarde, het droge en de zee. Er staat iets groots te gebeuren! Iets wat alle volken zal aangaan. En als het gebeurt zal alles op zijn grondvesten staan te schudden. Het zal wereldwijd impact hebben. Maar waar gaat dit dan over?

Aan het eind van vers 8 lezen we: 'Ik zal dit huis met heerlijkheid vervullen'. En: 'De heerlijkheid van dit laatste huis zal groter worden, dan van het eerste', zo lezen we even verder in vers 10. Maar ... dit kan niet slaan op de tempel die het volk aan het herbouwen is! Geen enkele beschrijving van deze tempel haalt het bij de beschrijvingen van de tempel van Salomo. Het gaat hier dan ook niet om een stenen tempel, maar om de Messias, Jezus Christus. In Johannes 2:19-21 lezen we dan ook dat, als Jezus zegt: 'Breekt deze tempel af en binnen drie dagen zal Ik hem doen herrijzen', Hij daarmee zijn lichaam bedoelt. En 'in Hem woont heel de volheid van de Godheid lichamelijk', zegt Kolossenzen 2:9. Het gaat hier dus in bedekte termen over Christus.

Nu wordt ook dat wereldwijde perspectief duidelijk. De komst van de Messias, Jezus Christus, is niet alleen van belang voor het volk Israël, maar voor heel de wereld! Hij is de zoon van Abraham (Matteüs 1:1). In Hem is de belofte aan Abraham, dat in hem alle volken gezegend zullen worden, vervuld. Het Evangelie van Jezus Christus gaat sinds de uitstorting van de Heilige Geest heel de aarde over en heeft een levensgrote impact op miljoenen mensen. Christus kwam om vrede te brengen, vrede met God. De band met God is door Hem weer hersteld. Zodat God weer kan wonen bij zijn volk.

Maar ook déze profetie reikt nog verder. In Hebreeën 12:26-27 lezen we: 'Zijn stem bracht indertijd de aarde aan het wankelen. Nu echter heeft Hij openlijk betuigd: Nog eenmaal zal Ik niet alleen de aarde, maar ook de hemel doen beven. Dit "nog eenmaal" wijst op de verandering van de dingen die kunnen wankelen als van dingen die gemaakt zijn, opdat de dingen die onwankelbaar zijn, zouden blijven.' Hier wordt verwezen naar Haggaï 2:7. Er komt een moment dat alle gemaakte (of geschapen) dingen zullen wankelen. Namelijk als Jezus terugkomt. Dan zal er sprake zijn van een letterlijk beven en schudden. Alleen het onwankelbare zal dan blijven, het Koninkrijk van God dat nu al baan breekt. Dan zal juist Gods huis overeind blijven staan, de Gemeente, het Lichaam van Christus, omdat Hij, Christus, het fundament is.
Thus saith the Lord of Hosts: Yet once, a little while, and I will shake the heav’ns, and the earth, the sea, and the dry land, and I will shake all nations; and the desire of all nations shall come.

Lees meer...

Gods heerlijkheid geopenbaard

>> dinsdag 20 november 2007

Een stem van de roepende in de woestijn:
Bereidt de weg des HEEREN,
maakt recht in de wildernis een baan voor onze God!
Alle dalen zullen verhoogd worden,
en alle bergen en heuvels zullen vernederd worden;
en wat krom is, dat zal recht,
en wat hobbelachtig is, dat zal tot een vallei gemaakt worden.
En de heerlijkheid des HEEREN zal geopenbaard worden;
en alle vlees tegelijk zal zien,
dat de mond des HEEREN het gesproken heeft.
Jesaja 40:3-5 SV77
Ineens wordt de taal beeldend. Je hoort iemand luid roepen en je ziet hem staan: een heraut in een woest landschap. Hij kondigt het aan en roept het uit: 'Bereid de weg van de HEERE, maak een rechte baan voor onze God!' Alles moet aan de kant, elke oneffenheid moet uit de weg, er mag zich geen enkele ongerechtigheid langs de weg bevinden, de weg moet er keurig netjes uitzien, want de HEERE onze God komt eraan!

We maken hier in het Oude Testament - honderden jaren voordat het plaatsvindt - al kennis met Johannes de Doper. Hij predikte de doop van bekering tot vergeving van zonden. Bekeren dat is: je oude zondige manier van leven de rug toekeren, en je omkeren naar een leven in dienst van God. Die zonden staan namelijk tussen God en jou in. Die barrières moeten eerst uit de weg geruimd. Er moet ruim baan komen in ons hart voor deze God.

Maar dat kunnen we niet zelf. God zelf moet dat doen. En Hij deed het ook, door zijn Zoon, Jezus de Messias. Hij maakte de weg vrij naar de Vader. 'Door Hem hebben wij ook de toegang verkregen door het geloof tot deze genade waarin wij staan', zegt Paulus in Rom. 5:2. Ja, Jezus zelf is de volmaakte Weg!

Zo zien we in Hem Gods heerlijkheid. Alleen door Jezus de Messias kunnen we vrij in en uit lopen bij de Vader. Het is allemaal Gods werk, dat dat nu mogelijk is. Ten tijde van Jesaja was dit nog een onvervulde belofte, maar de apostel Johannes schrijft later: 'En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader), vol van genade en waarheid.' (Joh. 1:14 HSV). De belofte is uitgekomen! Het Woord van God staat vast!

Tegelijk laat Jesaja 40:5 ook óns vooruit kijken. want er staat: 'álle vlees zal het zien...' De Messias zal nóg een keer komen. Dezelfde Johannes schrijft namelijk ook: 'Zie, Hij komt met de wolken en elk oog zal Hem zien...' (Openb. 1:7). Laten we uitkijken naar 'de openbaring van Zijn heerlijkheid' (1 Petr. 4:13), want dat staat zeker te gebeuren. De mond des HEEREN heeft het gesproken!
The voice of him that crieth in the wilderness: Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God.
Ev’ry valley shall be exalted, and ev’ry mountain and hill made low, the crooked straight, and the rough places plain.
And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together, for the mouth of the Lord hath spoken it.

Lees meer...

Wat een heerlijke boodschap!

>> dinsdag 13 november 2007

Troost, troost Mijn volk, zal uw God zeggen.
Spreekt naar het hart van Jeruzalem,
en roept haar toe,
dat haar strijd vervuld is,
dat haar ongerechtigheid verzoend is,
dat zij van de hand des HEEREN dubbel ontvangen heeft
voor al haar zonden.
Jesaja 40:1-2 SV77
Deze verzen geven ons een kijkje in het hart van God en we zien hier dat dat een hart vol liefde is. Het afvallige Israël moest in ballingschap, maar God spreekt het aan met 'Mijn volk' en noemt zichzelf 'uw God'. Hij is zijn volk niet vergeten. Integendeel! God geeft zijn profeten een opdracht: 'Ga mijn volk troosten! Er is goed nieuws: Jeruzalems moeiten zijn voorbij, er is verzoening, het is genoeg geweest. Er breekt een nieuwe tijd aan.'

Die nieuwe tijd is echt en volledig gekomen in Jezus Christus. Hij is 'de vertroosting van Israël' (Luk. 2:25). De woorden uit Jesaja doen me denken aan de woorden van Jezus aan het kruis: 'Het is volbracht' (Joh. 19:30). Nieuw-testamentisch kun je hier lezen dat Christus zelf aan het woord is en tegen zijn apostelen zegt: 'Ga mijn volk, mijn verloren schapen, troosten. Verkondig het evangelie: dat hun moeiten voorbij zijn, dat hun ongerechtigheden verzoend zijn, dat het allemaal volbracht is! Ik heb dat allemaal voor mijn rekening genomen.' Wat een heerlijke boodschap!
Comfort ye, comfort ye, My people, saith your God. Speak ye comfortably to Jerusalem, and cry unto her, that her warfare is accomplish’d, that her iniquity is pardon’d.

Lees meer...

Een belijdenis - een geheimenis

>> dinsdag 6 november 2007

En buiten alle twijfel: groot is het geheimenis van de godsvrucht:
      God is geopenbaard in het vlees,
      is gerechtvaardigd in de Geest,
      is gezien door de engelen,
      is gepredikt onder de heidenen,
      is geloofd in de wereld,
      is opgenomen in heerlijkheid.
In Hem zijn al de schatten van de wijsheid en van de kennis verborgen.
1 Tim 3:16, Kol 2:3 HSV
De versie van de Messiah die ik thuis heb, begint met een gesproken introductie. Prachtige woorden uit 1 Timotheüs 3 en Kolossenzen 2, die meteen de toon zetten van het hele muziekstuk. Deze verzen zijn een soort belijdenis en geven op een hele compacte manier een aantal feiten over Jezus de Christus. Geen droge feiten, maar - zoals de tekst het zegt - een groot geheimenis. Woorden en zinnen om uit het hoofd te leren, over te mediteren en op je hart te dragen!
And without controversy
Great is the mystery of Godliness:
God was manifested in the flesh,
Justified by the Spirit, seen of angels,
Preached among the Gentiles,
Believed on in the world,
Received up in glory.
In whom are hid all the treasures of Wisdom and knowledge.

Lees meer...

Richting Kerst: Messiah

>> vrijdag 2 november 2007

Hoewel het officieel nog geen Advent is, wil ik de komende tijd al wel graag toeleven naar Kerst en me daarbij richten op Christus, het licht voor de wereld, in wie God zijn heerlijkheid heeft getoond. Ik wil dat graag doen aan de hand van Bijbelteksten uit de Messiah van Händel. Het is mijn bedoeling om wekelijks bovenaan mijn blog een stukje uit de Messiah weer te geven.

Lees meer...

Rijkelijk beloond!

Gelukkig zijn jullie wanneer ze je omwille van mij uitschelden, vervolgen en van allerlei kwaad betichten. Verheug je en juich, want je zult rijkelijk worden beloond in de hemel; zo immers vervolgden ze vóór jullie de profeten.
Matteüs 5:11-12 NBV

Lees meer...

Genadige kritiek

Regelmatig kijk ik ook op Engelstalige blogs. Een daarvan is Adrian's Blog, waar ik al eens eerder naar heb verwezen. Gisteren heeft hij op zijn blog een clip geplaatst van de voorganger van Mars Hill Church, Mark Driscoll. In die clip gaat Driscoll in op het welvaartsevangelie van voorganger Joel Osteen. Adrian wijst er in zijn post op dat Driscoll helder en duidelijk en gefundeerd kritiek levert op de prediking van Joel Osteen, maar dat hij dit tegelijkertijd op een genadige manier doet.

Ik wil graag naar de post van Adrian en de clip van Mark Driscoll verwijzen. Te meer omdat de kerk van Mars Hill Church en Mark Driscoll staan voor een kerk die enerzijds vasthoudt aan de volle waarheid van de Bijbel en dus als orthodox bestempeld kan worden. Anderzijds zijn ze erg vernieuwend bezig waar het de vorm betreft. Zelf zeggen ze dat ze de ene hand gesloten houden en de andere hand open. De gesloten hand staat voor die dingen die onopgeeflijk zijn. Ze zullen daar geen water bij de wijn doen. Het gaat ze om de volle waarheid van Gods Woord. De open hand staat voor de waarden die kunnen en mogen veranderen. Dan gaat het dus om vormen en manieren die je als kerk mag inzetten om het evangelie zo dicht mogelijk bij de mensen te brengen. Ik denk dat de clip wat dit betreft boekdelen spreekt.

Hier de link naar de post op Adrian's Blog.

Lees meer...

Recente berichten

Profiel

christen, gereformeerd, man, vader, software engineer

Boekenstapel

  • De Bergrede - D. Martyn Lloyd-Jones
  • De vreugde van God - John Piper
  • God de Vader, God de Zoon (serie geloofsleer, deel 2) - D. Martyn Lloyd-Jones
  • Vechten voor vreugde - John Piper

  Template gebaseerd op © Free Blogger Templates Wild Birds door Ourblogtemplates.com 2008

Terug naar boven